~ coretan M E E Z E ~

HENTIKAN BUDAYA JANJI YANG TIDAK DITEPATI (BUDAYA PEKAK).

2012-01-06T19:19:00.000-08:00

Hmmmm… sejak saya menjadi sebahagian komuniti pekak, ada positif dan negatif yang saya alami. Memang saya akui, saya suka dengan budaya pekak, sebab budaya pekak ada cara yang tersendiri. Namun, sejak kebelakangan ini saya sangat tertekan dengan sikap dan janji mereka yang selalu tidak di tepati. Misalnya, jika saya berjanji dengan mereka akan berjumpa pada pukul 10 pagi maka mereka akan datang pada jam 11 pagi atau 12 tengahari.Kesannya, berjanggutlah saya menunggu mereka. Begitu juga, jika mereka mengadakan mesyuarat atau apa-apa sahaja perjumpaan biasanya masa yang mereka janji tidak akan mereka tepati. Hal ini menyebabkan orang yang menunggu terasa dan marah. Bila saya persoalkan perkara ini kepada orang pekak, mereka menjawab inilah sebahagian budaya kami.

Allah berfirman bermaksud: “Wahai orang beriman, penuhi serta sempurnakanlah segala perjanjian (yang kamu buat).” (Surah al-Ma’idah, ayat 1)

Perjanjian adalah amanah yang wajib ditunaikan. Soal meringan-ringankan perjanjian dan tidak menepati perkara dijanjikan termasuk dalam kategori dosa besar. Ia sangat dibenci dan dimurkai Allah.

Firman Allah bermaksud: “Wahai orang beriman mengapa kamu memperkatakan apa yang kamu tidak lakukan. Amat besar kebenciannya di sisi Allah, kamu memperkatakan sesuatu yang kamu tidak melakukannya.” (Surah al-Saff, ayat 2-3)

Memungkiri janji boleh mendatangkan implikasi negatif kepada kepada pihak berjanji. Akibat memungkiri janji hubungan seorang sahabat dengan sahabat menjadi renggang, pekerja dengan majikan bermusuhan, suami isteri berselisih faham dan tidak wujud perasaan kasih sayang antara ayah dengan anaknya. (Berita Harian, Mohd Shukri Hanapi, 2 November 2011)

Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda bermaksud: “Tiga perkara, sesiapa yang padanya ada tiga perkara itu, maka dia adalah seorang munafik walaupun ia berpuasa, mengerjakan solat dan mengakui dia seorang Muslim. (Tiga perkara itu) ialah apabila berbicara, ia berdusta; apabila berjanji, ia menyalahi janji; dan apabila diberi amanah, ia khianati.” (Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Lihatlah sahabat-sahabat pekakku, dalam agama sendiri telah menyatakan bahawa kita sebagai manusia perlu sentiasa mengotakan janji dan sentiasa patuh dan menepati masa.

Saya kurang setuju jika dikatakan tidak menepati masa dan tidak menepati janji adalah salah satu aspek dalam budaya pekak. Bagi saya seharusnya budaya seperti ini harus dibuang dan tidak menjadi amalan kepada orang pekak khususnya dan juga kepada orang normal.

Hal ini kerana, jika aspek ini ada dalam budaya pekak maka perkara ini boleh menyebabkan orang pekak tidak akan maju seiringan dengan orang normal. Cuba anda perhatikan kepada golongan normal yang sentiasa menepati janji dan masa. Mereka menjadi insan yang berjaya. Misalnya, seperti Rasul kita sendiri Nabi Muhammad SAW dan juga semua nabi-nabi dan rasul-rasul yang menjadi insan yang berjaya di dunia dan akhirat kerana sentiasa menepati masa dan janji.

Begitu juga, kalau kita perhatikan sikap golongan masyarakat di Jepun yang mengamalkan sikap menepati masa dan janji mereka menjadi suatu masyarakat yang berjaya dan menjadi sebuah negara yang moden dan membangun.

Oleh itu, kepada golongan pekak yang sentiasa mengamalkan cara sebegini, ubahlah untuk kebaikan diri sendiri. Harus diingatkan kebanyakan orang normal mempunyai sikap menepati janji dan masa. Jangan menganggap sikap tidak menepati masa dan janji itu adalah sebahagian daripada budaya anda, jika anda menganggap sebegitu, komuniti pekak akan sentiasa dipandang rendah oleh masyarakat. Mulakan suatu benda yang baru dan ubahlah sikap itu kepada yang lebih baik supaya budaya yang positif akan menjadi warisan kepada generasi yang akan datang.

Kata meeze : orang yang memungkiri janji adalah salah satu sikap orang munafik… Jadi sahabat-sahabat pekakku yang dikasihi adakah anda ingin menjadi orang yang munafik??? fikir-fikirkan dan selamat beramal!.

Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: Empat ciri jika seorang Muslim itu memilikinya, maka dia menjadi seorang munafik tegar melainkan selepas itu dia meninggalkannya: "Jika diberikan sesuatu amanah dia cabulinya, jika dia bercakap dia berdusta, jika dia berjanji dia memungkirinya dan jika dia bertelingkah dia celupar."

MASALAH PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN ISLAM KEPADA MURID BERMASALAH PENDENGARAN

2011-12-01T08:33:00.000-08:00

Kepentingan pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam mula dititikberatkan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia supaya tiap – tiap murid yang beragama Islam memahami dan boleh mengamalkan ajaran Islam. Setiap kanak – kanak yang lahir di dunia ini berhak mendapat pendidikan dan pelajaran menurut kebolehan, bakat dan persediaan yang ada pada diri masing – masing ( Hamdi Ishak 2010). Islam menyeru umatnya supaya menuntut ilmu. Seruan ini telah terkandung dalam wahyu yang pertama yang telah diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW iaitu Surah Al – Alaq surah ke 96 ayat 1. Murid – murid pendidikan khas bermasalah pendengaran juga, tidak ketinggalan mengikuti mata pelajaran pendidikan Islam di sekolah (Hamdi Ishak 2010). Pengajaran subjek pendidikan Islam dapat memberi peluang kepada murid – murid bermasalah pendengaran yang beragama Islam dalam mempelajari agama supaya dapat diterapkan dan diamalkan dalam kehidupan mereka.

Pernah diriwayatkan bahawa pada suatu hari Rasulullah SAW telah didatangi oleh Ummu Maktum iaitu seorang yang cacat penglihatan. Pada ketika itu Rasulullah SAW sedang sibuk melayani para penguasa Quraisy dan mendakwah mereka kepada agama Islam. Melihat kehadiran Ummu Maktum, baginda memalingkan muka baginda daripada beliau kerana ingin menumpukan perhatian kepada para penguasa Quraisy tersebut. Dengan kejadian itu, Allah SWT telah mewahyukan ayat 1 – 11, Surah Abasa yang bermaksud :

“Ia memasamkan muka dan berpaling kerana ia di datangi orang buta. Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui (tujuannya wahai Muhammad ) ? Barangkali ia mahu membersihkan hatinya (dengan pelajaran agama yang yang didapati daripadamu) ! ataupun ia mahu mendapat peringatan, supaya peringatan itu memberi manfaat kepadanya. Adapun orang yang merasakan keadaannya telah cukup, tidak berhajat lagi (kepada ajaran al –Quran ), maka engkau bersungguh – sungguh melayaninya. Padahal engkau tidak bersalah kalau ia tidak mahu membersihkan dirnya (daripada keingkarannya). Adapun orang segera datang kepadamu, dengan perasaan takutnya (melanggar perintah – perintah Allah ) maka engkau berlengah – lenggah melayaninya. Janganlah melakukan lagi yang sedemikian itu !. Sebenarnya ayat – ayat Al – Quran adalah pengajaran dan peringatan (yang mencukupi). “

Walaupun kisah di atas menceritakan tentang orang buta, namun ia merangkumi golongan kurang upaya yang lain yang seharusnya tidak ketinggalan dalam proses mendapatkan ilmu pengetahuan terutamanya dalam pendidikan Islam.

Setiap murid Islam wajib diajar pendidikan Islam sebagai asas kekuatan dalaman peribadi muslim untuk mengharungi kehidupan yang mendatang ( Mohd Huzairi Awang 2010). Dalam sistem pendidikan kebangsaan di Malaysia mata pelajaran pendidikan Islam diajar sebagai matapelajaran wajib di sekolah rendah dan menengah bertujuan untuk melahirkan insan yang seimbang daripada aspek jasmani, emosi, rohani dan intelek, Kurikulum Pendidikan Islam digubal berlatar belakang Falsafah Pendidikan Islam. (Kementerian Pelajaran Malaysia 2002) Dalam hal ini menyebabkan murid –murid pekak mengikuti alam persekolahan sebagaimana pelajar lain dalam aliran kebangsaan. Mereka mengikuti pengajian peringkat rendah dan menengah di sekolah – sekolah pendidikan khas dan program pendidikan khas integrasi (PPKI) di sekolah – sekolah harian dengan menggunakan kurikulum kebangsaan (Mohd Huzari Awang 2010). Pendidikan pelajar berkeperluan khas telah ditetapkan sebagaimana seksyen 40 Akta Pendidikan 1996 :

Menteri hendaklah mengadakan pendidikan khas di sekolah khas yang ditubuhkan dibawah perenggan 34 ( 1) (b) atau di mana – mana sekolah rendah atau menengah yang di fikirkan oleh Menteri suaimanfaat.

Oleh itu, keperluan murid – murid bermasalah pendengaran dalam mendapat pendidikan khususnya pendidikan Islam amat penting kepada mereka supaya mereka dapat mengetahui kewajiban yang perlu dilakukan sebagai hamba Allah.

Dari segi pandangan Islam, kanak – kanak bermasalah pendengaran wajib diberikan pendidikan agama, berdasarkan gesaan Al – Quran dan sunnah Rasulullah SAW ( Hamdi Ishak 2010). Oleh itu, subjek pendidikan Islam telah diajar sebanyak enam waktu seminggu, dengan dua waktu amali. Seharusnya, pegajaran pendidikan Islam telah cukup untuk menerapkan perkara asas dalam pendidikan Islam. (Hamdi Ishak 2010). Namun, apa yang menjadi masalah ialah kebanyakan murid bermasalah pendengaran tidak memahami pengajaran dan pembelajaran dalam mata pelajaran pendidikan Islam. Hal ini terbukti melalui kajian yang dilakukan oleh Mohd Huzairi Awang 2010 mengenai persepsi pelajar bermasalah pendengaran terhadap pembelajaran fardhu ain, menyatakan bahawa kebanyakan pelajar bermasalah pendengaran tidak ingin menghadiri kelas tambahan fardhu ain, selalu mengelak diri dari kelas fardhu ain kerana pembelajaran fardhu ain kurang menarik, pelajar sukar untuk memahami kandungan fardhu ain, dan memang murid tidak boleh faham fardhu ain. Mengapakah masalah ini boleh terjadi?, sedangkan pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kerap kali di ajar di sekolah khas. Hal ini sebenarnya menunjukkan bahawa, terdapat masalah dalam pengajaran dan pembelajaran terhadap murid – murid bermasalah pendengaran dalam subjek pendidikan Islam.

Antara masalah pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran ialah kebanyakan murid – murid bermasalah pendengaran tidak begitu memahami pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam yang diajar oleh guru. Hal ini kerana, kebanyakan pengajaran dan pembelajaran dalam pendidikan Islam banyak melibatkan aspek – aspek yang berkaitan dengan aspek abstrak khususnya topik akidah. Topik akidah pula adalah topik yang sukar dibayangkan dalam diri murid bermasalah pendengaran. (Hamdi Ishak 2010). Sebagai contoh,aspek – aspek yang berkaitan dengan perkara abstrak ialah konsep ketuhanan, konsep pahala dan dosa, kewujudan alam akhirat, kewujudan makhluk Allah yang lain seperti malaikat, syaitan, dan jin, mukjizat para nabi dan para rasul serta sebagainya. Masalah ini wujud disebabkan murid – murid bermasalah pendengaran mempunyai perkembangan kognitif yang tidak sama dengan murid – murid normal. Menurut Safani Bari 2006 menyatakan bahawa kanak – kanak bermasalah pendengaran sukar memahami konsep – konsep yang abstrak atau mengekalkan sesuatu maklumat yang diterima. Hal ini disebabkan oleh deria lihat lebih banyak membantu mengenai kefahaman sesuatu konsep yang nyata atau dapat dilihat manakala bahasa pula berperanan memberikan gambaran kepada sesuatu konsep yang tidak dapat dilihat atau abstrak. Jelaslah menunjukkan bahawa masalah ketidakfahaman adalah punca masalah pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran.

Akibat ketidakfahaman murid terhadap subjek pendidikan Islam, maka wujudlah masalah kurang minat murid terhadap subjek ini. Sebenarnya murid – murid bermasalah pendengaran berasa minat untuk mempelajari pendidikan Islam tetapi akibat masalah ketidakfahaman terhadap pengajaran dan pembelajaran subjek pendidikan Islam menyebabkan sedikit sebanyak rasa minat itu hilang dalam diri. Menurut Mohd Huzairi Awang 2010 menyatakan bahawa pelajar – pelajar pekak memang meminati pembelajaran fardhu ain, Mereka menganggap pembelajaran fardhu ain adalah penting dalam kehidupan mereka, tetapi dalam masa yang sama mereka menganggap sesi pengajaran dan pembelajaran kurang memberi makna. Masalah ini sedikit sebanyak menghilangkan rasa minat mereka untuk mempelajari fardhu ain. Selain itu, menurut Mohd Huzairi Awang 2010 menyatakan dalam kajiannya iaitu minat kurang mendalam terhadap fardhu ain menyebabkan pelajar bermasalah pendengaran mudah berputus asa dalam mempelajari fardhu ain sekiranya tidak dapat memahami fardhu ain dengan betul. Sikap kurang minat murid bermasalah pendengaran terhadap subjek pendidikan Islam menyebabkan segelintir mereka beranggapan bahawa pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam tidak penting dan tidak mempunyai kaitan dengan bidang kerjaya yang dicita – citakan. (Mohd Huzairi Awang 2010). Perkara ini menunjukkan bahawa sikap kurang minat murid merupakan salah satu faktor masalah pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran.

Kesedaran ibu bapa dalam memberikan pendidikan Islam kepada murid – murid bermasalah pendengaran merupakan salah satu faktor berlakunya masalah dalam pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam. Hal ini kerana, ibu bapa kurang sedar untuk memberi pendidikan agama kepada anak – anak bermasalah pendengaran. Mereka lebih gemar meletakkan tanggungjawab tersebut kepada guru – guru di sekolah (Hamdi Ishak 2010). Ibu bapa seharusnya sedar bahawa kepentingan pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam terhadap anak – anak bermasalah perdengaran perlu dititikberatkan. Namun, kebanyakan ibu bapa menganggap masalah yang dihadapi oleh anak – anak mereka menyebabkan mereka tidak perlu menitikberatkan pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada anak – anak bermasalah pendengaran. Hal ini sehingga menyebabkan kanak – kanak bermasalah pendengaran apabila menjangkau usia dewasa mereka beranggapan bahawa mereka tidak berkewajipan dan tidak perlu mempelajari pendidikan Islam. Perkara ini telah terbukti melalui kenyataan Presiden Persekutuan Orang Pekak Malaysia Sazali Shaari 2006 semasa majlis pelancaran VCD panduan solat dalam bahasa isyarat mengatakan bahawa masih terdapat segelintir yang tidak dapat menghayati rukun Islam kedua dan faham apa sebenarnya berlaku, malah ada yang mengatakan mereka tidak sembahyang kerana dikecualikan daripada hukum sembahyang. Hal ini jelaslah menunjukkan bahawa peranan ibu bapa sangat penting dalam memastikan anak – anak bermasalah pendengaran mendapat pendidikan agama yang sewajarnya.

Faktor daripada guru juga, merupakan salah satu punca berlakunya masalah pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran. Masalah daripada guru dapat dikesan akibat daripada perkara – perkara berikut. Perkara pertama, guru – guru yang mengajar pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran bukanlah daripada bidang pendidikan khas. Hal ini menyebabkan kebanyakan guru – guru pendidikan islam apabila ditempatkan di sekolah khas mereka tidak mengetahui kemahiran dalam mengajar pendidikan islam kepada murid khas. Daripada dapatan kajian yang dibuat oleh Hamdi Ishak 2010 terhadap empat orang guru pendidikan Islam yang mengajar murid bermasalah pendengaran mendapati bahawa keempat – empat guru mempamerkan kesediaan dan komitmen mereka dalam pengajaran dengan penuh tanggungjawab dan berdedikasi, mempunyai sikap dan akhlak yang baik, mesra dan bertanggungjawab yang menepati ciri – ciri guru yang baik. Namun, dari segi ilmu pengetahuan dan kemahiran dari aspek pendengaran, audiologi, keperluan murid bermasalah pendengaran, dan kemahiran berkaitan dengan pedagogi masih mempunyai kelemahan. Oleh itu, mereka telah melaksanakan pengajaran dan pembelajaran dengan kemampuan mereka dan latihan yang diperoleh semasa di institut latihan perguruan mereka, namun masih tidak mencukupi kerana latihan diterima adalah kepada murid normal (Hamdi Ishak 2010). Objektif pendidikan Islam mungkin sukar dicapai sekiranya kebanyakan guru – guru yang mengajar mata pelajaran pendidikan Islam di Program Pendidikan Khas terdiri daripada guru – guru pendidikan khas yang tidak mempunyai kelayakan ikhtisas, kemahiran untuk mengajar pendidikan Islam (Ab Halim 2003). Maka hal ini menunjukkan kebanyakan guru pendidikan Islam murid bermasalah pendengaran masih tidak mempunyai kelayakan dalam mengajar pendidikan khas.

Pekara kedua ialah kebanyakan guru – guru yang mengajar pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran tidak mempunyai strategi pengajaran yang berkesan. Hal ini menyebabkan pengajaran pendidikan Islam yang disampaikan tidak bermakna dan tidak difahami oleh murid. Mohd Mokhtar dan Aliza 2003 yang mengatakan bahawa ramai di kalangan guru yang mengajar Pendidikan Islam tidak mempunyai pengetahuan mengenai strategi pengajaran untuk pelajar – pelajar pendidikan khas, iaitu hanya 34 . 7 peratus yang mempunyai pengetahuan mengenai strategi pengajaran pendidikan khas dan manakala 30 . 4 peratus sahaja mengetahui mengenai strategi pengajaran pendidikan Islam. Perkara ini menunjukkan bahawa kebanyakan guru pendidikan Islam masih belum mempunyai strategi yang berkesan dalam mengajar pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran.

Perkara ketiga ialah kebanyakan guru pendidikan Islam yang mengajar murid bermasalah pendengaran masih lemah dalam penggunaan bahasa isyarat. Hal ini menyebabkan mereka sukar untuk berkomunikasi dengan murid dan kurang memberi penerangan yang jelas mengenai tajuk – tajuk yang terdapat dalam pendidikan islam. Menurut Mohd Hanafi 2005 mengatakan bahawa sebahagian besar guru pendidikan khas tidak mahir berkomunikasi menggunakan KTBM serta sukar untuk menerangkan perkataan – perkataan yang abstrak semasa dalam pengajaran. Jika seseorang guru tidak mempunyai kemahiran yang asas dalam menggunakan bahasa isyarat maka agak sukar bagi mereka dalam menjalankan aktiviti pengajaran dan pembelajaran terutamanya subjek pendidikan Islam.

Masalah yang seterusnya yang dapat kita teliti ialah keadaan sekolah yang tidak menggalakkan pengajaran secara amali dalam pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran. Sebagai contoh, aktiviti amali yang tidak diterapkan oleh pihak sekolah seperti tidak menerapkan bacaan doa sebelum belajar, tidak membuat aktiviti solat secara berjemaah, tiada aktiviti – aktiviti amali dan sebagainya. Hal ini menyebabkan murid – murid bermasalah pendengaran kurang memahami pengamalan ajaran islam yang perlu dilakukan dalam kehidupan mereka kerana kurang diterapkan di sekolah dan rumah. Aktiviti amali dan tunjuk cara penting diberikan oleh murid bermasalah pendengaran supaya mereka dapat memahami perkara yang dipelajari serta dapat menarik minat mereka terhadap subjek pendidikan Islam. Menurut Mohd Huzairi Awang 2010 menyatakan bahawa P & P fardhu ain perlu menggunakan kaedah yang pelbagai sepeti pembelajaran berpusatkan murid, teknik penerangan disertakan dengan amali dan tunjuk cara, teknik penyelesaian masalah serta pembelajaran berasaskan masjid agar pelajar pekak merasakan P & P fardhu ain satu waktu yang ditunggu – tunggu dan mereka sangat berminat untuk menghadirinya. Terbuktilah bahawa masalah keadaan sekolah adalah merupakan salah satu punca masalah pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran.

Di sekolah pendidikan khas bermasalah pendengaran menawarkan aliran akademik dan menggunakan Kurikulum Kebangsaan (Jabatan Pendidikan Khas 2004). Begitu juga bagi mata pelajaran Pendidikan Islam, murid – murid pendidikan khas bermasalah pendengaran mengikuti Kurikulum Pendidikan Islam sepertimana murid – murid Islam lain di arus perdana (Hamdi Ishak 2010). Namun, kurikulum yang digunakan kepada murid bermasalah pendengaran adalah tidak sesuai. Hal ini kerana, murid – murid masalah pendengaran mempunyai kesukaran dalam menguasai dan memahami kurikulum dan sukatan pelajaran yang diberikan kerana kurikulum dan sukatan pelajaran yang digunakan turut digunakan oleh murid normal. Kesannya, masalah ini menyebabkan guru – guru tidak mengikut sepenuhnya sukatan di dalam kurikulum, mengubahsuai kurikulum dan sukatan mengikut kesesuaian murid, tidak mengajar tajuk – tajuk yang dianggap terlalu sukar dan sebagainya. Hamdi Ishak 2010 menyatakan bahawa guru – guru pendidikan Islam yang mengajar murid bermasalah pendengaran membuat pengubahsuaian sukatan pelajaran kerana mereka membuat pentafsiran sendiri berdasarkan pengalaman mereka, mengikut kesesuaian dan tahap kemampuan murid . Hal ini kerana, jika mereka mengikut sepenuhnya daripada kurikulum yang diberi murid tidak akan faham. Walaubagaimanapun pencapaian murid –murid bermasalah pendengaran masih berada pada tahap yang lemah (Abdullah Yusof 2002). Memandangkan pencapaian yang kurang memuaskan, Shanti 2004 mencadangkan murid – murid bermasalah pendengaran perlu mengikuti kurikulum khas yang terdiri daripada kemahiran kehidupan harian, kemahiran sosial dan bimbingan kerjaya dan persediaan. Bagi murid yang berjaya melepasi kurikulum tersebut barulah mereka layak untuk mengambil peperiksaan yang setaraf dengan pelajar tipikal.

Seperti yang sedia maklum bahawa penggunaan buku teks merupakan salah satu cara dalam mengikuti garis panduan yang telah ditetapkan dalam kurikulum kebangsaan., Hal ini kerana, buku teks merupakan suatu senario tentang ilmu yang akan dipelajari berdasarkan sukatan dan huraian pelajaran yang dilihat dalam suatu bidang tertentu (Affandi Ag Ghani 2006). Begitu juga dengan mata pelajaran Pendidikan Islam turut mempunyai buku teksnya tersendiri. Kementerian Pendidikan telah menyediakan buku teks sebagai sumber rujukan sama ada kepada guru mahupun murid. Bagi murid, buku teks boleh dibawa dari sekolah ke rumah sebagai rekod apa yang dipelajari pada hari itu dan apa yang akan dipelajari pada hari esok ataupun keseluruhan tahun persekolahan. ( Affandi Ag Ghani 2006). Begitu juga, dengan murid bermasalah pendengran mereka turut menggunakan buku teks. Namun, masalah yang berlaku ialah guru – guru pendidikan Islam tidak menggunakan buku teks dalam pengajaran dan pembelajaran. Hal ini kerana, mereka beralasan bahawa murid – murid pekak tidak boleh membaca jawi. Kesannya pengajaran yang diajar oleh guru umpama “acuh tak acuh” sahaja. Hal ini kerana, guru – guru menghadapi kesukaran dalam mengajar perkara yang sukar di dalam buku teks dan terpaksa menggunakan cara yang tersendiri sehingga menyebabkan buku teks langsung tidak digunakan oleh segelintir guru pendidikan Islam yang mengajar murid – murid bermasalah pendengaran. Terbuktilah disini bahawa masalah kurikulum yang digunakan adalah merupakan masalah pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran.

Secara keseluruhan di sini menunjukkan bahawa sebenarnya pengajaran dan pembelajaran pendidikan Islam kepada murid – murid bermasalah pendengaran masih mempunyai kepincangannya. Walaupun begitu, tanggungjawab mendidik dan membimbing pelajar untuk melahirkan insan yang bertaqwa adalah terpikul di atas bahu guru pendidikan Islam. (Mohd Huzairi Awang 2010) Seorang guru pendidikan khas khususnya guru yang mengajar subjek pendidikan Islam perlulah mempunyai kreativiti dalam pengajaran dan pembelajaran . Selain itu, pihak yang bertanggungjawab seharusnya memantau balik kesesuaian yang perlu dilakukan dalam mengajar pendidikan Islam kepada murid bermasalah pendengaran. Perkara ini perlulah dilaksanakan dan dipantau dengan segera supaya tanggungjawab dalam memberi ilmu yang bermanfaat dapat diaplikasikan kepada murid bermasalah pendengaran supaya mereka dapat menghadapi cabaran pada masa akan datang dan mengetahui perkara wajib yang dituntut dalam Islam.

Rujukan

Al – Quran al - Karim

Abdullah Yusof. 2002. Bahasa Melayu di kalangan pelajar pekak. Jurnal Dewan

Bahasa. Vol 2, No. 6 : 36 – 41

Akta Orang Kurang Upaya 2008 (Akta 685 ), Bahagian II, Majlis Kebangsaan bagi

Orang Kurang Upaya

AKta Pendidikan 1996 (Akta 550), Bab 8 Pendidikan Khas.

Kementerian Pelajaran Malaysia (1980), Laporan Jawatankuasa Kabinet Mengkaji Pelaksanaan Dasar Pelajaran (& November 1979) cet 2, Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka.

Hamdi Ishak 2010, Amalan Pengajaran dan Pembelajaran Pendidikan Islam kepada

murid sekolah kebangsaan pendidikan khas masalah pendengaran : satu kajian kes Prosiding Seminar Penyelidikan Siswazah, No 163 – 171

Hamdi Ishak, 2010 Isu Pengajaran Pendidikan Islam kepada Kanak – Kanak

Bermasalah Pendengaran, Prosedings First Annual Inclusive Education Practices Conference, No 131 – 141

K.A Razhiyah (2005), Menjadi Guru Pendidikan Khas, Kuala Lumpur, PTS Professional

Publishing Sdn. Bhd.

Kementerian Pelajaran Malaysia, Surat Pekeliling Ikhtisas Bil 55 / 1998, Akta

Pendidikan 1996 dan Peraturan – peraturan di bawah Akta Pendidikan 1996,

Kp (BS) 8591/ Jld. XIV (5) bertarikh 25 Mac 1998.

Maklumat Pendidikan Khas. (2004). Jabatan Pendidikan Khas, Kementerian Pelajaran

Malaysia.

Maklumat Pendidikan Khas. (2005). Jabatan Pendidikan Khas, Kementerian Pelajaran

Malaysia.

Mohd Hanafi Mohd Yasin. (2005). Perbandingan pencapaian pelajar pendidikan khas

(pekak) menggunakan tiga format peperiksaan Ujian Penilaian Sekolah Rendah

(UPSR). Tesis Doktor Falsafah, Fakulti Pendidikan UKM Bangi.

Mohd Huzairi Awang @ Husain (2010). Persepsi pelajar bermasalah pendengaran

terhadap pembelajaran fardu ain : Cabaran terhadap guru, Proceedings of the 4^th

International Conference on teacher Education : Join Conference UPI & UPSI,

No 240 – 250

Mohd Mokhtar & Aliza (2005). Isu pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam

pelajar berkeperluan khas. Prosiding Wacana Pendidikan Islam : 405. Bangi :

Fakulti Pendidikan, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Safani bin Bari (2006), Psikologi dan Perkembangan Kanak – Kanak Masalah

Pendengaran, Kuala Lumpur, Open Univerisiti Malaysia (OUM)

Sazali Shaari. Berita Harian, 20 Jun 2005.

Siti Muhibah Hj. Nor 2010 Kesukaran Pemahaman murid – murid bermasalah

pendengaran terhadap mata pelajaran pendidikan Islam, Prosedings First Annual

Inclusive Education Practices Conference, No 122 – 130

Understanding Deaf Culture Malaysian Perspectives, Kuala Lumpur, Majudiri Y

Foundation for the Deaf

MASALAH PEKAK DAN NORMAL... BILA LAGI NAK SELESAI?

2011-11-11T04:29:00.000-08:00

Baru-baru ini saya telah ditanyakan oleh sahabat saya berkaitan dengan masalah perhubungan antara komuniti pekak dan komuniti normal. Dalam dialog saya banyak membincangkan tentang masalah yang berlaku antara komuniti pekak dan komuniti normal. Disini saya telah mencoretkan tentang dialog antara sahabat saya dan saya sendiri tentang masalah yang berlaku. Mungkin jika terdapat golongan pekak dan normal yang tidak berpuas hati dengan dialog saya dengannnya harap boleh dikongsi bersama-sama.

Sahabat : Meeze aku rasa pelik dengan orang pekak ini, komuniti mereka kecil tetapi kenapa mereka terlalu banyak persatuan-persatuan sehingga persatuan yang mereka tubuhkan tidak boleh bersatu?

Meeze : Sukar aku nak jawab pertanyaan kau ini, tetapi setahu aku memang aku akui banyak persatuan-persatuan yang telah ditubuhkan oleh mereka ini. Namun, kesemua persatuan ini bermatlamat adalah untuk meningkatkan pembangunan orang pekak khususnya di Malaysia. Bab banyak persatuan ini, sebenarnya golongan pekak mempunyai politik mereka yang tersendiri. Biasalah tu, manusia tidak pernah berpuas hati dengan apa yang ada. Begitu juga dengan kita, kita mempunyai parti politik yang pelbagai, adakah kau ingat parti politik kita bersatu juga? Memang komuniti mereka kecil tetapi itulah sikap mereka sendiri. Mereka kebanyakan tidak sehaluan. Namun, kita sebagai normal seharusnya menunjukkan contoh dan teladan yang baik kepada mereka. Mereka tidak boleh mendengar tetapi mereka mempunyai akal fikiran dan boleh membezakan baik dan buruk. Kita sebagai orang normal berilah peluang kepada mereka untuk berpolitik. Jangan memadang mereka tidak boleh buat. JIka ada salah kita tegur mereka bukannya kita hanya mengutuk mereka tidak tahu apa-apa. Biarlah mereka belajar daripada kesilapan yang mereka lakukan.

Sahabat : Aku pelik kebanyakan mereka tidak gemar bergaul dengan orang normal. Kenapa ya?

Meeze : Aku nak tanya kau satu perkara, adakah kita orang normal ini gemar bergaul dengan mereka? Kau sebagai orang normal, apakah perasaan kau bila bersama dengan mereka?Janggal bukan? Begitu juga dengan mereka. Mereka berasa senang bergaul antara mereka sebab bahasa isyarat yang mereka gunakan. Baiklah aku beri contoh kepada kau, kau orang melayu, tiba – tiba kau pergi ke komuniti orang cina, apa yang kau rasa? Adakah kau rasa selesa? Adakah kau faham apa yang dituturkan oleh mereka?

Sahabat : Jadi, bagaimana kita hendak cuba bergaul dengan mereka?

Meeze : Jadilah seorang yang peramah dan rendah diri. Hormati mereka seperti orang lain. Mereka manusia biasa ada perasaan. Selama aku berada dengan komuniti pekak aku tidak pernah berasa janggal atau kekok. Malah aku rasa seolah-olah aku dihargai. Jadi, kita kena berani. Sikap peramah perlu ada bukan sekadar orang normal malah orang pekak itu sendiri. Mereka juga perlu bergaul dengan orang normal dan bersosial.

Sahabat : Jadi kaedahnya?

Meeze : Mungkin kita gunakan kaedah bahasa isyarat dan orang pekak yang boleh mendengar belajar pertuturan. Hal ini supaya menyenangkan kita dengan mereka untuk berkomunikasi.

Sahabat : Ini berkaitan dengan sekolah, aku masih keliru dengan guru-guru di sekolah, mereka mengajar kanak-kanak pekak di sekolah kenapa aku lihat, terdapat segelintir guru pekak tidak mahir dalam berisyarat dan tidak tahu berkomunikasi dengan orang pekak?

Meeze : Hmmm.. masalah ini sudah lama berlaku tetapi tidak ada tindakan yang dilakukan. Baiklah kalau kau lihat, di sekolah orang pekak itu sendiri, lihat latar belakang pendidikan guru tersebut, adakah mereka daripada bidang masalah pendengaran?.

Sahabat : Aku tidak pastilah meeze.

Meeze : Sebenarnya kebanyakan guru-guru yang ditempatkan di sekolah pendidikan khas masalah pendengaran bukan daripada bidang pendengaran. Ada guru-guru yang bidang lain terpaksa masuk ke sekolah pekak.

Sahabat : kenapa jadi sebegitu?

Meeze : Aku tidak tahulah, mungkin itu masalah atasan. Kau bayangkan guru yang bukan bidang masalah pendengaran dimasukkan ke sekolah pekak. Kau rasa mereka mampu mengajar murid-murid tersebut. Malah mereka terpingga-pingga dan kadang-kadang berputus asa untuk mengajar. Namun, jika ada guru yang bersemangat dan beriltizam tinggi mereka akan berusaha untuk mempelajarinya.

Sahabat : Jadi apa guna IPG IK dan universiti lain yang menawarkan bidang masalah pendengaran, adakah mereka dihantar ke sekolah pekak? Aku tengok ramai senior-senior kita yang ambil masalah pendengaran disini.

Meeze : Itu yang jadi masalahnya, guru pekak dihantar ke sekolah masalah pembelajaran. Alasan daripada pihak atasan sekolah pekak sudah penuh guru. Namun, aku pelik masa tahun senior kita keluar, ada sebuah sekolah pekak (maaf tidak boleh dinyatakan) yang mahukan pihak atasan menghantar guru daripada IPG IK yang mengambil masalah pendengaran. Tiba-tiba apabila senior kita keluar, sekolah tersebut tidak menerima langsung guru daripada institut kita, tetapi mereka menerima guru bukan bidang pendidikan khas. Senior-senior kita pula pergi ke sekolah masalah pembelajaran. Hanya dua tiga orang sahaja pergi ke sekolah pekak. Persoalannya disini, pihak atasan kata tentang penuhnya guru pekak di sekolah tetapi kenapa masih ada guru-guru yang bukan bidang pendidikan khas ditempatkan di sekolah pendidikan khas?. Kenapa perkara ini boleh berlaku. Kesian kepada budak-budak.

Sahabat : Apa yang akan terjadi kepada murid – murid pekak?

Meeze : Habislah, mereka kurang mendapat ilmu. Cikgu tidak mahir isyaratlah, cikgu sambil lewa ajar dan tidak ada semangat. Sebab guru – guru ini bukan daripada bidang pendidikan khas. Cuba kau bayangkan kau dapat seorang guru yang akan ajar bahasa melayu dan guru tersebut tidak mahir mengajar bahasa melayu. Ntah apa-apa dia ajar. Kau rasa kau akan hormat pada guru tersebut?

Sahabat: tidak malah aku kutuk lagi ada.

Meeze : Ha.. macam itulah keadaan murid-muris pekak. Murid-murid pekak akan menghormati guru yang mahir dalam bahasa isyarat. Malah guru yang tidak mahir akan dikatakan bodoh oleh murid-murid. Sikap orang pekak memang telus, mereka akan cakap terus.

Sahabat : Wow dasyatnya.

Meeze : Ya.. memang betul, itulah masalah yang berlaku dalam pendidikan orang pekak. Kalau kita tengok negara barat, jika hendak jadi guru pekak mereka perlu ditemuduga terlebih dahulu tentang kemahiran isyarat dan ilmu tentang murid-murid pekak. Namun, disini tidak. Penempatan guru sesuka hati, menyebabkan kesan yang besar. IPG IK banyak menghasilkan guru pekak, tetapi ilmu lima tahun setengah belajar disini, sia-sia begitu sahaja. Sebab itu, bila aku pergi ke sekolah aku perhatikan sebilangan guru tidak mahir isyarat, tidak suka bergaul dengan murid pekak, ada guru makan gaji dan sebagainya. Ada seorang kawan pekak aku yang sudah berusia 30 an pernah menceritakan kepada aku tentang keadaan di sekolah pekak dahulu dan sekarang. Dia sangat memuji cikgu sekolah pekak dahulu. Kesemua guru mahir dalam berisyarat, mengajar pertuturan, dan ada subjek mengajar adab-adab dan sebagainya. Namun, sekolah pekak sekarang, aku tidak tahulah hanya ajar untuk peperiksaan semata-mata. Pertuturan, penggunaan alat bantu dengar, dan sebagainya langsung tidak ditekankan. Bilik audiologi dan pertuturan macam tidak bergerak, tidak digunakan langsung. Guru-guru pekak tidak mahir mengajar dan sebagainya. Kesannya… kalau kita perhatikan orang pekak yang tua ini kebanyakan ramai yang boleh bertutur. Mereka suka memakai alat bantu pendengaran. Malah mereka mempunyai kemahiran dalam bergaul dengan orang normal.

Sahabat : Kau cakap ini ada bukti ke?

Meeze : Terpulanglah kalau kau hendak percaya atau tidak, tetapi inilah pengalaman aku, banyak perkara aku sudah perhatikan, aku sudah 4 tahun bergaul dengan orang pekak, mungkin aku baru dalam bidang pendidikan khas, tetapi empat tahun yang aku lalui ini, banyak perkara yang sudahaku perhatikan. Namun, aku tidak mampu buat apa-apa, aku hanya pelajar biasa sahaja. Bila aku bersuara, tidak siapa mahu mendengar. Aku bukan tokoh, pensyarah, dan sebagainya. Memang tidak ada orang akan mendengar, malah akan menyindir aku.. hehehehe..

Sahabat : Deaf and dumb? Kau setuju dengan perkataan sebegitu.

Meeze : istilah deaf and dumb itu istilah yang lama digunakan. Aku setuju jika menggunakan perkataan deaf, tetapi dumb aku kurang setuju. Orang pekak tidak dumb (bisu), mereka boleh bercakap.. jika mereka belajar bertutur mereka mampu bercakap. Disebabkan masalah pendengaran yang dihadapi oleh mereka, maka mereka tidak boleh bercakap. Jika mereka ada sisa-sisa pendengaran mereka perlu mempelajari pertuturan. Ibu bapa, kumpulan sokongan dan pihak sekolah sangat memainkan peranan yang penting dalam memberi pengajaran pertuturan kepada mereka.

Sahabat : Jadi kau tidak sukalah kalau orang pekak gunakan bahasa isyarat?

Meeze : Bukan aku tidak suka mereka gunakan bahasa isyarat, malah aku pun suka guna bahasa isyarat, tetapi golongan pekak yang mempunyai sisa-sisa pendengaran perlu belajar pertuturan kerana memudahkan mereka berkomunikasi dengan masyarakat luar yang tidak tahu bahasa isyarat dan waktu-waktu kecemasan.

Sahabat : Waktu-waktu kecemasan?

Meeze : ya, contohnya, jika tiada jurubahasa, atau tiada orang normal yang tahu bahasa isyarat bagaimana dia hendak berkomunikasi? Jadi kena bertutur bukan.. Kalau sekadar bergantung pada tulis kertas,kau ingat orang normal ini rajin sangat ke menulis. Maklumat yang disampaikan oleh orang normal melalui penulisan bukan 100% pun.. Banyak kali aku perhatikan, bila orang pekak tulis pada nota, orang normal akan jawab dengan tulis pendek-pendek dan tidak memberi maklumat tersebut sepenuhnya. Sebab malas hendak menulis, leceh dan sebagainya. Kalau bertutur dan belajar kemahiran mendengar, insyallah tiada masalah akan berlaku. Seperkara lagi yang aku geli hati, kadang-kadang orang menyalahtafsirkan maksud deaf and dumb mereka memberi maksud iaitu pekak dan bodoh. Oleh itu, kebanyakan mereka berfikir orang pekak itu bodoh, bongok dan sebagainya. Namun, deaf and dumb bererti pekak dan bisu. Aku pun pada mulanya pun keliru juga, tetapi setelah ditegur baru aku tahu. Harus diingatkan orang pekak ini tidak bodoh, mereka seperti kita mempunyai akal fikiran. Mereka boleh berfikir baik dan buruknya. Malah ada orang lebih pandai daripada orang normal.

Sahabat : Kenapa ya orang pekak suka berkahwin antara sesama mereka? Kenapa mereka tidak mahu berkahwin dengan orang normal? Kan itu lebih bagus..

Meeze : Ya aku setuju dengan pendapat kau, orang pekak harus berkahwin dengan orang normal supaya dapat meningkatkan kemahiran sosial mereka. Namun, sejauh mana kerelaan orang normal mahu berkahwin dengan orang pekak. Kau rasa, kau mahu berkahwin dengan orang pekak?. Sedangkan orang yang mahir dalam bahasa isyarat pun kalau boleh tidak mahu berkahwin dengan orang pekak, inikan orang normal yang tidak tahu apa-apa. Kau jangan hanya menyalahkan orang pekak sahaja yang tidak mahu mencari jodoh dengan orang normal, sebaliknya kita orang normal seperti diri kita kena pandang diri kita adakah kita betul-betul mahu menerima jodoh seperti mereka?. Kenyataan yang mengatakan orang pekak mahu berkahwin dengan orang pekak sahaja dan tidak mahu berkahwin dengan orang normal, aku tidak setuju 100 %, malah ada juga orang normal berkahwin dengan orang pekak, tetapi tidak ramai. Bila aku bertanya perkara ini kepada mereka , mereka pun tidak kisah jika dapat jodoh dengan orang normal. Lagi baik. Baiklah aku andaikan berapa ramai orang melayu berkahwin dengan orang cina dan orang india. Ramai tak? Mesti tak ramai, kebanyakan orang melayu akan berkahwin dengan orang melayu. Betul tak? Kenapa jadi sebegitu? Faktornya komunikasi dan kebiasaan serta pemahaman dalam pergaulan dan budaya. Soal bab ini bergantung pada individu itu sendiri. Terpulang pada kesesuaian dalam memilih pasangan kerana ini masa depannya.

Sahabat : Kenapa orang pekak ini sukar hendak memahami sesuatu perkara? Kadang-kadang aku tertekan kepada mereka, aku rasa dah banyak kali aku ulang perkara yang sama, tetapi mereka tidak faham-faham lagi.

Meeze : Allah menciptakan sesuatu semuanya ada manfaatnya. Sebenarnya bagi aku, orang pekak dan orang-orang OKU yang lain adalah orang yang hebat. Mereka kekurangan deria tetapi mereka mampu meneruskan hidup seperti biasa. Berbalik kepada cerita kita tentang orang pekak, aku rasa soal kefahaman, adalah disebabkan mereka tidak boleh mendengar. Allah anugerahkan pendengaran merupakan suatu anugerah yang sangat bernilai kepada kita. Kita boleh mendengar walaupun, tanpa melihat kita boleh memahami. Tetapi orang pekak hanya bergantung pada visual dan apa yang dilihat sahaja. Sebab itu, perkara-perkara yang abstrak, mereka sukar untuk bayangkan. Jadi kita kena teruskan mengulang dan mengulang supaya mereka dapat memahami sebenar-benarnya apa yang diperkatakan. Aku selalu menasihati rakan-rakan pekak dan murid-murid pekak aku, kalau orang normal berusaha satu kali ganda, tetapi orang pekak harus berusaha dua kali ganda daripada orang normal. Jadi kita kena faham dan tidak mementingkan diri sendiri. Malah kita kena bersabar dengan mereka. Inilah menunjukkan ujian Allah kepada kita, sejauh mana kita bersikap ihsan terhadap sesama manusia. Allah jadikan manusia ada kekurangan dan ada kelebihan masing-masing.

Sahabat : Oh.. jadi jurubahasa isyarat, atau guru-guru pekak perlulah sukarela dalam membantu mereka tanpa memerlukan wang ringgit?

Meeze : Guru dan jurubahahasa isyarat merupakan suatu kerjaya. Kalau asyik hendak sukarela sahaja, bagaimana mereka hendak makan dan menanggung keluarga. Apa yang penting adalah ikhlas dalam bekerja. Bukan kerana wang semata-mata. Memang aku akui ada jurubahasa isyarat perlu dibayar . Tetapi itu adalah kerjayanya. Dia tidak boleh boleh hidup kalau hanya menjadi sukarela sahaja. Dia juga perlu dibayar. Tetapi niat dia kena betul. Dalam dia menterjemahkan apa yang diperkatakan mestilah betul dan benar serta jujur supaya duit yang dimakan olehnya itu halal. Begitu juga dengan guru mereka perlu mendidik anak-anak pekak atau anak OKU lain dengan bersungguh-sungguh. Jika main-main dan tidak betul duit yang dia dapat itu tidak halallah. Namun, ada juga jurubahasa dan guru yang sanngup menjadi sukarela. Hal ini bergantung pada keadaan dan sitausinya. Begitu juga orang pekak mesti memahami dan menghargai peranan jurubahasa dan guru, kerana tiada orang lain yang boleh mereka bergantung, hanya kepada guru dan jurubahasa.

Sahabat : Apa beza jurubahasa dan guru?

Meeze : Jurubahasa isyarat merupakan individu yang meterjemahkan apa yang diperkatakan oleh orang normal dan memberi kefahaman kepada orang pekak dalam situasi bersama dengan orang normal. Guru pula, mendidik dan mengajar orang pekak supaya menjadi manusia yang berjaya. Walaupun kedua-dua kerjaya ini adalah berbeza, tetapi seorang jurubahasa boleh menjadi seorang guru manakala seorang guru boleh menjadi seorang jurubahasa. Bagi aku tidak salah kedua-duanya. Jika seseorang itu boleh menjadi guru dan jurubahasa lagi bagus. Hal ini dapat meningkatkan lagi pengalaman dan pemahamannya terhadap dunia orang pekak.

Sahabat : Kenapa ada orang pekak menyokong BIM dan tidak menyokong KTBM? Bukankah KTBM penting? Aku rasa KTBM sangat sesuai digunakan di sekolah sebab kalau tak ada KTBM penguasaan bahasa melayu orang pekak akan lemah.

Meeze : Siapa kata tidak ada orang pekak menyokong KTBM? Ini yang aku tidak suka, kita selalu menghukum sesorang tanpa usul periksa. Bukan semua orang pekak menyokong BIM sahaja. Ada juga orang pekak menyokong BIM dan KTBM. Bagi aku penggunaan BIM dan KTBM sebenarnya kedua-dua sangat penting. Baik kalau kau sebagai orang normal kau kata kau tidak gunakan BIM di sekolah, kenapa aku lihat hari itu, kau menerangkan ayat menggunakan BIM. Setelah kau mengisyaratkan perkataan menggunakan KTBM kemudian, kau hendak bagi murid-murid kau faham kau isyarat BIM. Contoh ayat yang kau ajar “Ali mempunyai sebuah beg” tetapi bila aku tengok kau terangkan kepada murid-murid kau maksud ayat itu, kau isyarat “Ali ada beg”, haaa.. nampak tidak, kau sebenarnya sudah gunakan BIM. Begitu juga dengan orang pekak, tidak mahu gunakan KTBM, tetapi kenapa dalam menulis surat masih ada imbuhan-imbuhan yang mereka gunakan.Kenapa tidak gunakan tatabahasa BIM dalam buat ayat-ayat untuk hantar surat kepada pihak kerajaan dan sebagainya. Kenapa aku nampak mereka ada gunakan isyarat KTBM dalam waktu tertentu? Pelik bukan??? Sebenarnya bagi aku, kedua-duanya sangat penting. Tidak ada yang kurang. BIM adalah bahasa orang pekak, manakala KTBM adalah kod yang digunakan untuk mengajar bahasa melayu. Kalau tidak ada KTBM bagaimana hendak ajar budak-budak pekak imbuhan bahasa melayu, bagaimana mahu ajar tentang bahasa melayu dan struktur tatabahasa melayu. Begitu juga dengan BIM, kalau gunakan BIM dalam mengajar bahasa melayu boleh ke? Relevan tidak? Tetapi untuk menerangkan perkataan bahasa melayu terutama perkataan abstrak harus gunakan BIM. Senanglah aku bagi contoh, kau guru bahasa inggeris, masuk dalam kelas, adakah kau akan cakap bahasa inggeris sepenuhnya kepada murid-murid kau, mesti kau akan menerangkan sesuatu perkataan atau ayat dalam bahasa melayu atau bahasa yang mereka faham betul tidak??? Jadi samalah penggunaan BIM dan KTBM, tetapi sebilangan orang pekak dan sebilangan orang normal masih terpingga-pingga dengan masalah ini dan masih menyalahkan antara satu sama lain. Sedangkan mereka bergantung antara satu sama lain. Bahasa Melayu perlu dipelajari oleh orang pekak kerana ini itu adalah bahasa kebangsaan di Malaysia dan jika murid pekak tidak lulus BM, maka tidak dapat sijil. Bahasa melayu bukan bahasa yang terus seperti bahasa inggeris, banyak ayat berbunga-bunga orang pekak tidak faham. BIM pula terus bahasanya tiada bunga-bunga seperti bahasa melayu. Jadi sebab itu orang pekak suka kepada bahasa inggeris. Namun, mereka perlu sedar dengan keadaan sistem pendidikan di negara ini. Jangan asyik samakan dengan sistem pendidikan luar negara. Ambil yang lebih penting itu lebih baik. Kita kena tengok pada kesesuaian pendidikan. Apa yang penting aku rasakan BIM dan KTBM sama-sama penting. Seorang guru pendidikan khas masalah pendengaran perlu menguasai kedua-duanya dan fleksibel barulah murid-murid pekak akan menghormatinya. Begitu juga, guru perlu menguasai ilmu pertuturan, audiologi dan psikologi murid pekak, supaya mereka dapat mengetahui keadaan kesesuaian penggunaan ilmu tersebut dalam mneghadapi kepelbagaian murid-murid pekak.

Sahabat : Ok soalan aku yang terakhir, bolehkah orang pekak dan orang normal bersatu?

Meeze : Boleh, jika masing-masing ada sifat memahami dan memerlukan. Tidak salah orang normal bergaul dengan orang pekak dan tidak salah orang pekak bergaul dengan orang normal. Apa yang penting bagaimana setiap individu itu sendiri cuba untuk menyesuaikan diri dan mengubah perspektif pandangan mereka. Orang normal dan orang pekak perlu memahami dan menghargai antara satu sama lain. Barulah kita dapat hidup secara bersama-sama dan hormat-menghormati antara satu sama lain.

Sahabat : oh, banyak sungguh kita bercerita, nanti lain kali, kita sambung perbincangan kita ini ya. Ok terima kasih..

Meeze : sama-sama.

Begitulah, sesi dialog saya bersama seorang sahabat mengenai masalah yang berlaku antara orang pekak dan orang normal. Saya akui apa yang saya katakan tidak mempunyai fakta atau teori, hanya sesedap mulut sahaja. Namun, terpulanglah kepada individu itu sendiri untuk mempercayainya. Seperti yang saya katakana saya bukanlah cikgu, pensyarah, professor dan sebagainya yang berkaitan dengan orang pekak, tetapi saya bercakap berdasarkan pengalaman saya. Terpulanglah kepada individu untuk menilainya. Walaupun empat tahun bersama dengan orang pekak, banyak kenangan manis dan pahit saya tempuh bersama mereka. Hal ini membuatkan saya semakin lebih prihatin terhadap golongan ini dan saya berharap golongan normal yang memasuki dunia pekak tidak kira lama atau baru, cubalah membimbing golongan pekak ini. Jangan anggap mereka benar, jika mereka bersikap terus, kita pun harus sama bersikap terus. Jika kita tidak menyukai perbuatan mereka, katakan terus perbuatan mereka adalah salah. Sentiasalah memberi dorongan kepada mereka dan menjadi orang tengah. Jangan pula kita mengapi-apikan mereka. Didiklah mereka sebaik mungkin. Tunjukkan mereka ke jalan yang benar dan lurus serta jalan yang diredhai Allah. Mungkin Allah memilih kita untuk menjadi sebahagian daripada komuniti mereka kerana setiap perkara yang berlaku mempunyai hikmah yang mungkin kita ketahui ataupun tidak.

Kata meeze : love deaf people ;-)

ANAK YANG ISTIMEWA

2011-10-17T07:29:00.001-07:00

Aku hantar kepadamu seorang anak istimewa, untuk dikasihi dengan namaku,

Untuk kau kasih sepenuh hati, dan ajarnya seperti biasa,

Justeru ia tak seperti kanak-kanak lain, juga ia tetap tidak akan menjadi seperti mereka,

Tapi kamu dapat mengasihinya seperti biasa, dan menjaganya untukku.

Dia mungkin tidak mendengar atau melihat, atau berlari, atau belajar seperti yang lain,

Tapi dia menjadi milikmu dan dia akan mendapat semua panduan darimu,

Jalannya sukar, dia meremukkan hatimu, dan melerai jutaan air mata,,

Tapi aku janjikan bila dia senyum padamu, kesakitannya segera lupus.

Aku tahu kau akan menangis *mengapa dia, mengapa kami*, tetapi aku perlukan guru juga,

Dan kerana itu dengan kasih sayang dan amanah, aku memilihmu,

Maka janganlah belakangnya, walaupun dia lembap,

Jika kamu menerimanya seadanya kedua-duamu akan berkembang.

Dia perlu belajar kemahiran hidup, justeru itu aku memilihmu,

Dan dengan kasih sayangmu memandunya, aku pasti kau dapat melaksanakannya,

Jangan cuba melihat ke depan, aku tak janjikan pada sesiapa,

Justeru nikmati hidup setiap hari, dan bergembiralah dengan anakku yang istimewa.

kata meeze : tersentuhnya hati bila baca sajak ini. ;-(

CABARAN MENDIDIK MURID PEKAK

2011-10-17T07:05:00.000-07:00

Sebenarnya kehilangan saya dalam masa yang lama ialah saya sibuk dengan praktikum yang saya hadapi baru – baru ini. Praktikum di Seremban selama dua bulan memang memberi suatu pengalaman yang menarik kepada saya. Berbeza di SKPK Kuantan, SKPK Seremban banyak memberi cabaran kepada saya dalam mendidik kanak – kanak pekak. Suatu perkara yang terjadi kepada saya adalah perubahan sikap saya yang dahulunya apabila di Kuantan saya seorang guru pelatih yang jarang marah, tetapi apabila saya di Seremban sikap saya telah berubah. Saya menjadi seorang yang begitu garang dengan anak – anak murid saya. Bukanlah kehendak saya mendorong saya menjadi begitu tetapi disebabkan sikap murid – murid yang degil dan sikap murid – murid yang memandang rendah dengan guru praktikum menyebabkan saya perlu berubah.

Pernah suatu ketika saya pernah membaling pemadam kea rah murid saya disebabkan kedegilannya tidak mahu menjawab soalan. Selain itu, saya pernah membaling alat tulis murid diluar kelas disebabkan oleh sikap murid yang sangat kurang ajar dan tidak menghormati guru.Namun, lama – kelamaan murid - murid itu akhirnya menghormati saya sebagai gurunya. Walaupun saya bersikap garang dan tegas dengan mereka tetapi ketegasan dan garang saya bukanlah selalu. Sikap ini begantung kepada tingkah laku murid itu sendiri. Jika diluar kelas saya menjadi abang kepada mereka. Bermain bersama, bergurau senda dan sebagainya. Perkara inilah yang selalu digalakkan oleh pensyarah saya Encik Chin sewaktu mrngajar saya dalam subjek pengurusan bilik darjah. Lama – kelamaan hati saya menajdi sangat sayang kepada mereka. Hal ini membuatkan saya berasa sedih untuk meninggalkan sekolah SKPK Seremban. Sebenarnya, murid – murid ini boleh dibentuk jika kita tahu caranya.

Cabaran dalam mendidik kanak – kanak pekak memerlukan semangat dan kekuatan yang tinggi. Selain itu seorang guru bermasalah pendengaran tidak boleh mempunyai sikap mudah berputus asa dalam mendidik kanak – kanak seperti ini. Pengalaman praktikum kali ini memang mengajar saya menjadi seorang guru yang asertif. Semoga dengan pengalaman yang saya hadapi ini dapat menjadikan saya lebih matang pada masa akan datang dan dapat membentuk saya benar – benar menjadi seorang guru yang berwibawa satu hari nanti..

Kata meeze : lepas praktikum sibuk dengan PDK pula.. haiiyoooo… huhuhuhu…

kenangan bersama murid - muridku..

lamanya....

2011-10-17T02:46:00.000-07:00

Amboi lamanya tidak buka blog ini, maklumlah sejak kebelakangan ini sibuk memanjang, sehinggakan jangan harap hendak lawat blog ini.

Rasanya sudah enam bulan saya tidak update blog saya. Apa - apapun maaflah kepada pembaca - pembaca sekalian kerana bukanlah niat hendak melupakan blog ini, tetapi saya berehat sementara waktu sahaja... hehehehe...

Apa-apapun insyallah saya akan menulis suatu cerita baru yang dapat dikongsikan kepada anda semua...

kata meeze : sibuk mengalahkan perdana menteri pula.. hahahaha..

SKPK KUANTAN DI HATIKU.

2011-04-16T03:00:00.000-07:00

SKPK KUANTAN DI HATIKU…. Sedihnya bila meninggalkan sekolah ini, mana tidaknya dengan kerenah guru-guru yang kelakar, murid-murid yang pelbagai ragam membuatkan hati ini sayu untuk meninggalkan sekolah ini. Walaupun praktikum selama sebulan tetapi banyak kenangan indah.

Apa-apapun ucapan terima kasih saya kepada pihak sekolah kerana sudi menerima kehadiran saya dan rakan-rakan, begitu juga, dengan Cikgu Kamsiah atau Kak Kam mentor saya yang banyak mengajar, dan membimbing saya. Tidak lupa juga, kepada Cikgu Rohaizah atau Kak Ijah, yang banyak membantu saya dan kepada semua guru-guru di sekolah ini. Terima kasih banyak-banyak. Jasa kalian tidak akan saya lupa..

Kepada murid-muridku yang disayangi, jika baca blog Cikgu, ingatlah pesanan Cikgu, belajarlah rajin-rajin, sentiasa ingat Allah, dan jangan anggap kekurangan yang ada pada diri sebagai penghalang untuk berjaya. Ramai orang pekak telah berjaya dan membuktikan diri mereka boleh merlakukannya. Perbanyakan amal dalam hidup semoga dirimu sentiasa bahagia di dunia dan akhirat. Cikgu sayang kamu semua..

Selamat tinggal SKPK Kuantan. Jika ada masa kita bertemu lagi. Semoga SKPK Kuantan menjadi sekolah khas yang terbaik. Insyallah..

Kalau ada sumur di ladang,

Boleh kita menumpang mandi,

Kalau ada umur yang panjang,

Boleh kita berjumpa lagi.

Inilah Cikgu Kamsiah, guru pembimbing saya. Seronok dapat bimbingan daripada dia, banyak yang telah saya pelajari daripadanya. Terima kasih Kak Kam.. Jasa Kak Kam tetap saya kenang dan hargai sampai bila-bila.
Ini lah geng-geng Cikgu-cikgu yang sangat riuh-rendah, cuma tak ada Cikgu Intan dan Cikgu Idah.

geng-geng guru yang best sesangat..

Inilah Cikgu Rohaiza atau Kak Ijah. Cikgu ini banyak tolong saya. Dah anggap macam kakak dah.. hehehehe...

Ini Cikgu Bahari, banyak cerita dan pengalaman dapat kongsi dengannya. Selalu hantar saya balik rumah lewat-lewat malam..hehehehe..

Ketika jamuan, yang terngaga tu Amirul, yang peace tu Azrul dan mata sepit itam manis tu Nurawi.

Ini pun sama juga, bergambar bukan main lagi..

Ceh!

Macam pasukan bola pulak.. kumpulan kokurikulum olahraga.

Inilah budak-budak yang comel, suka tengok muka mereka. Sejuk hati bila pandang.

Budak darjah 6 atas bersama saya dan Hanis, dalam diam-diam mereka ni tapi nakal n melucukan.

Inilah budak kelas yang saya ajar 6 Maju cuma 6 Jaya tak sempat nak tangkap, sayang mereka semua..

Bilalah agaknya nak jumpa budak-budak ini lagi.. sedihnya hati ini.. Cepatlah jadi Cikgu betul-betul.. :-(

Bahaya.. penderaan kanak-kanak.. jangan tiru aksi ini..hahahaha...

BIROKU OH BIROKU...

2011-02-26T08:56:00.001-08:00

"Kebajikan tiada batasan”, itulah motto yang saya pegang semasa manifesto 2 tahun lepas, untuk memegang jawatan sebagai Pengerusi Biro Kebajikan dan Sosial (KEBSO) bagi sesi 2009 / 2011. Alhamdulilllah, kini saya telah menjadi mantan dalam biro itu. Setelah berlakunya pembubaran JPP dua minggu lepas.

Hakikatnya, saya bersyukur kerana selama 2 tahun saya memegang jawatan ini, banyak perkara yang telah saya pelajari. Misalnya, pengurusan dan pentadbiran sesuatu organisasi, menjadi ketua yang berwibawa, mengetahui masalah pelajar dalam dan luar, dan mengadakan sesuatu program.

Hati ini terharu dan sedih apabila melihat ahli jawatankuasa KEBSO, tidak lagi bersama dengan saya lagi. Mana tidaknya,selama dua tahun bersama-sama menjadi ketua mereka banyak perkara yang kami tempuh bersama. Walaupun sikap saya yang tegas, banyak cakap dan mementingkan sesuatu dengan sempurna tetapi adik-adik ini sabar dengan kerenahku ini. Yelah, mana tidaknya menjadi seorang ketua bukannya senang, silap-silap haribulan kita yang dimarah oleh pihak atasan.

Kepada adik-adik ahlijawatankuasa KEBSO, dikesempatan ini abang meeze hendak minta maaf dari hujung rambut sampai hujung kaki, jika sepanjang 2 tahun abang ada buat silap dan salah dengan awak semua. Terima kasih atas komitmen yang ditunjukkan oleh awak semua. Abang berbangga kerana mempunyai ahlijawatankuasa seperti awak semua yang mempunyai semangat dalam bersama-sama meningkatkan kualiti Biro kita. Syabas abang ucapkan. Pesan abang kepada adik-adik semua, walaupun kampus kita tidak secantik seperti kampus lain, tetapi ilmu yang ada dalam kampus ini sangat banyak. Terokailah dan carilah sedalam-dalamnya. Jangan hanya mengharapkan pensyarah semata-mata. Biarlah apa orang hendak kata tentang diri kita, tetapi kita tahu siapa diri kita yang sebenar, kenapa kita bersikap begini dan sebagainya kerana manusia tidak akan nampak kebaikan yang kita lakukan tetapi mereka akan sentiasa memandang kelemahan dan keburukan dalam diri kita. Itulah namanya manusia. Janganlah apabila mendengar kritikan daripada orang lain kita sudah sedih dengan diri kita dan tidak yakin dengan diri kita, sebaliknya ambillah komen dan kritikan orang lain untuk memperbaiki diri. Jika mereka mengkritik kita, ucaplah terima kasih banyak-banyak, dan mohon maaf kerana mereka prihatin terhadap diri kita walaupun adakalanya pandangan mereka terhadap kita adalah salah. Sentiasalah merendah diri, dan merlakukan peningkatan dalam diri kita. Jangan mudah terpengaruh dengan kata-kata orang. Yakin dengan apa yang kita lakukan. Letakkan agama yang pertama dalam diri, niat yang kita lakukan mestilah kerana Allah Taala. Insyallah walaupun kadang-kadang kita rasakan kebaikan yang kita lakukan ini adalah rasa sia-sia, tetapi ingatlah kebaikan yang kita lakukan akan dibalas suatu hari nanti.Hanya cepat dan lambat sahaja. Mungkin kalau tidak kepada kita,mungkin kepada anak cucu kita,percayalah adik-adik kerana hidup ini seperti roda.

Saya berharap agar Biro KEBSO akan terus maju dan maju pada masa akan datang dengan tampuk pimpinan yang baru. Terima kasih saya ucapkan kepada semua terutamanya pensyarah-pensyarah yang banyak membantu, pihak luar yang berkenaan, sahabat JPP, dan AJK KEBSO. Jasamu dikenang.

Lirik lagu ini saya tujukan kepada adik-adik AJK KEBSO yang banyak membantu perjuangan saya selama ini, dan juga kepada JPP 2009 / 2011.

SEINDAH BIASA

Jalan pernah takut ku tinggalkan,
Saat bintang tak mampu lagi berdendang,
Saat malam menjadi terlalu dingin,
Hingga pagi tak seindah biasanya.

Takkan mungkin kita bertahan,
Hidup dalam bersendirian,
Panas terik hujan badai,
Kita lalui bersama.

Saat hilang arah tujuan,
Kau tahu ke mana berjalan,
Meskin terang meskin gelap,
Kita lalui bersama.

Ku tak bisa merubah yang telah terjadi,
Tapi aku akan menjanjikan yang terbaik,
Agar kita tak pernah menjadi- jadi,
Meskin beza dermaga untuk kita berlabuh.

Pernah kita jatuh,
Mencuba berdiri,
Menahan sakit dan menangis,
Tapi erti hidup lebih dari itu,
Dan kita mencuba melawan.

Lirik / lagu : Dato' Siti Nurhaliza

Kata meeze 1 : Terima kasih ya, dan terima kasih atas jamuan perpisahan KEBSO.

Kata meeze 2 : Sekarangku mampu tersenyum dan mampu berehat.. huhuhuhu.. Alhamdulillah... thank you Allah.. :-)

kek perpisahan.. hmmm.. sayu je tengok kek ni, mengingatkan zaman perjuangan bersama adik-adik AJK.. abang sayang kamu semua!!!

BIRO KEBAJIKAN DAN SOSIAL 2009 (Masa ini fresh lagi, tak tau pebenda kerja dalam jpp ni terutamanya bidang tugas kebso, nasib baiklah ada sokongan adik-adik yang membantu)

Rehlah KEBSO di Taman Burung dan Planetarium negara

BIRO KEBAJIKAN DAN SOSIAL (KEBSO ) 2010 /2011

KEKAWAN PEKAKKU

2011-01-28T23:58:00.000-08:00

Hmmm.. semalam saya telah menerima satu sms daripada seorang sahabat yang tidak dikenali bertanya kepadaku, “bagaimana ingin mewujudkan hubungan yang baik dengan orang pekak?” Saya tak reti menjawab pertanyaan saudara ini, yelah mana taknya, saya manalah ada tips-tips untuk berkawan dengan orang pekak. Namun, atas pengalaman saya yang tak seberapa ini saya bagilah sedikit rekaan tips kepada saudara ini, kerana tips ini pun daripada pengalaman saya sendiri berkawan dengan orang pekak. Mudah-mudahan dengan tips ini dapatlah membantu saudara tersebut.

TIPS BAGAIMANA HENDAK BERKAWAN DENGAN ORANG PEKAK

Orang pekak ini sebenarnya pemalu, mereka bukan sombong. Hal ini disebabkan masalah komunikasi yang dialami oleh mereka menyebabkan mereka kurang berinteraksi dengan orang normal. Cara mudahnya ialah kita sebenarnya perlu menjadi friendly atau mesra dengan mereka.
Pada permulaan kalau mengikut pengalaman saya bersama orang pekak, terus terang saya katakan mereka tidak mengambil kisah tentang kita, sekadar kenalan biasa sahaja. Kitalah yang mesti cuba untuk memikat perasaan mereka. Sebagai contoh, memikat mereka dengan mempelajari bahasa isyarat dengan mereka, selalu bertanya khabar dengan mereka, mengambil berat terhadap mereka dan sebagainya. Pada awal perkenalan jangan cuba membuat mereka terasa, misalnya bergurau agak keterlaluan dengan mereka.
Bersabar dengan sikap mereka. Misalnya, bersabar dengan sikap mereka yang tidak menepati janji,kelam kabut, bahasa yang lemah dan sebagainya. Kesabaran yang tinggi perlu ada dalam diri kita kalau hendak berkawan dengan orang pekak kerana budaya mereka tidak sama dengan budaya orang normal.
Kita sebagai orang normal perlulah memberi pujian dan galakan kepada mereka, jangan sekali-kali hentam mereka. Jika mereka membuat kesilapan, jangan terus-menerus menegur mereka sebaliknya membetulkkan dengan cara yang halus. Misalnya, “Baguslah awak buat, saya suka dengan kerja awak, tetapi apa kata kita cuba ubah sedikit supaya ada peningkatan”
Mereka suka diberi kata perangsang. Hal ini kerana, kebanyakan mereka kurang motivasi dalam diri. Jadi orang normal perlu mempunyai kemahiran dalam memberi rangsangan dan galakan. Jika kita mempunyai kemahiran tersebut, insyallah, mereka akan sentiasa meminta bantuan nasihat kita.
Bersikap rendah diri dengan mereka. Jangan menunjukkan kepandaian kita kepada mereka. Beri mereka peluang terlebih dahulu. Ramai orang normal dan orang pekak selalu bergaduh kerana masing-masing nak tunjuk pandai.
Jangan berasa malu berkawan dengan mereka. Misalnya, bersikap malu dalam berkomunikasi dengan mereka di khayalak ramai sebaliknya berasa berbanggalah dengan diri kerana dapat berinteraksi dengan mereka.
Selalu mengambil berat dan menghargai diri mereka. Misalnya, selalu bertanya khabar, memberi hadiah, berjumpa dengan mereka selalu dan sebagainya.
Kita perlulah memahami bahasa mereka, jadi kemahiran bahasa isyarat perlulah dikuasai supaya senang untuk berkomunikasi.
Jangan cepat mudah terasa atau tersinggung dengan kata-kata mereka, kerana memang sikap mereka seorang yang telus dan berterus-terang.
Jangan mempunyai perasaan sangka buruk dengan mereka. Sentiasalah memberi kepercayaan dan tunjuk ajar yang baik terhadap mereka.

Rasanya ini sahaja kot, yang dapat saya berikan. Sebenarnya berkawan dengan mereka sama sahaja berkawan dengan orang normal, tetapi cara dan kemahiran kita dalam bergaul dengan mereka perlu ada supaya hubungan persahabatan antara kita dan mereka dapat dijalinkan dengan lebih erat.

Kata meeze 1: Kadang-kadang bila berkawan dengan orang pekak ini lebih seronok daripada berkawan dengan orang normal.

Kata meeze 2: Sepanjang berkawan dengan orang pekak ini, banyak kenangan pahit dan manis bersama dengan mereka.

"AKU ORANG BIM... AKU ORANG BMKT"

2011-01-28T22:37:00.000-08:00

1) Eh, kenapa isyarat dia lain daripada isyarat yang aku belajar??? Eh, kenapa pula isyarat dia tak sama dengan isyarat aku?? Ooooo.. patutlah, dia orang BIM aku orang BMKT.. Mestilah lain...

2) Hmmm… susahlah belajar BMKT ini ayat panjang betul! Baik guna BIM, aku bukan orang BMKT.

3) Hey, isyarat mana awak belajar ini? Isyarat saya ini betul lah, awak punya isyarat saya tak faham langsung!!!

3 dialog inilah yang selalu saya dengari ketika selalu bersama dengan rakan pekak dan rakan normal yang belajar bahasa isyarat.

Aku orang BIM dan aku orang BMKT, ada ke gelaran sebegitu? Kenapa selalu ada perbezaan yang perlu dilakukan. Saya rasa pelik dengan keadaan sebegini rupa. Mana tidaknya panggilan sebegitu bukan diberi dari orang pekak tetapi orang normal sendiri. Hal ini menyebabkan kebanyakan orang normal tidak mengemari mempelajari BIM dan orang pekak tidak gemar mempelajari BMKT.

Sebenarnya, BIM dan BMKT perlu dikuasai oleh orang pekak dan orang normal yang mempelajari bahasa isyarat terutamanya guru pendidikan khas. Istilah-istilah tersebut tidak wajar diberikan kerana bagi saya kedua-duannya sangat penting.

Misalnya, bagi orang normal manfaat mempelajari BIM adalah apabila berkomunikasi dengan orang pekak mereka akan mengetahui perkara yang hedak disampaikan oleh orang pekak dengan lebih jelas dan cepat. Selain itu, memudahkan bagi orang normal untuk menerangkan sesuatu perkara kepada orang pekak.

Namun, bagi orang pekak mempelajari BMKT perlu dikuasai. Hal ini kerana, BMKT dapat meningkatkan pengguasaan bahasa melayu dengan baik kepada orang pekak. Selain itu, BMKT dapat memberi manfaat kepada orang pekak dalam membina ayat bahasa melayu dengan baik.

Sebagai guru pendidikan khas yang mengambil masalah pendengaran, penguasaan BIM dan BMKT sangat-sangat diperlukan. Bukan hanya mempelajari BMKT semata-mata kerana dengan alasan bahawa kita mengajar menggunakan BMKT, tetapisebenarnya perlu jika kita menguasai kedua-duanya supaya dapat memberi kesenangan kepada kita dalam mengajar.

Golongan jurubahasa isyarat juga, sebenarnya bagi saya perlu menguasai BMKT. Bukan hanya sekadar mempelajari BIM semata-mata. Hal ini kerana, melalui penguasaan BMKT dan BIM seseorang jurubahasa dapat membezakan penggunaan BIM dan BMKT dalam kalangan orang pekak dan dapat menterjemahkannya dengan lebih baik.

Kesimpulannya, tiada isilah anda adalah golongan BIM atau golongan BMKT. Kedua-duanya adalah sama penting dan memberi kesan kepada golongan pekak dan golongan normal.

Kata meeze 1 : Adakalanya tension gak belajar BMKT dan adakalanya pening juga guna BIM.

BAGAIMANA MENANGANI STRESS MENURUT ISLAM

2011-01-17T09:54:00.000-08:00

Entahlah sejak kebelakangan ini pelbagai masalah yang timbul dalam diriku ini, ada sahaja benda-benda yang hendak difikirkan. Soal kerja, tanggungjawab dan sebagainya. Namun, aku terpaksa menghadapi perkara ini dengan lancar dan tenang.

Bila orang pandang aku ini macam tak ada apa-apa masalah tetapi dalam benak hati ini siapa yang tahu. Arggggghhhh.. rasa seperti ingin lepaskan segala-galanya. Allah tolonglah aku.

Pernah ku ber sms kepada adik ku, meluahkan perasaanku, walaupun dia tidak mengerti apa-apa dalam keadaan diriku ini tetapi mendapat smsnya menjadi aku tersenyum. Namun, suatu ayat sms yg aku ingat hantar kepadanya “Abang pun manusia biasa kadang-kadang stress juga”

Dikala kesibukan yang melanda diri ini, adakalanya ada orang yang menjadi penenang dalam diri ini. Wajah abah dan mama, panggilan telefon daripada Along dan sms Kak Long, kawan baikku, roomateku, sahabat-sahabat hepy go lucky ku, berjumpa dengan rakan-rakan, dan wajah adik angkatku yang disayangi. Sungguhpun kadang-kadang mereka ini tidak mengetahui masalah yang dihadapi olehku tetapi sebenarnya merekalah yang menjadi pengubat dan penenang dalam diri ini.

Namun, seperkara yang paling penting ialah kembali kepada Yang Maha Pencipta. Dialah yang bisa betul-betul menenangkan jiwa kita. Hanya Allah sahajalah tempat seeloknya kita mengadu kerana Dialah yang mengetahui segala-galanya.

-------------------------------------------------------------------------------------------------

Hmmmm…. Inilah luahan dalam diri saya sejak kebelakangan ini. Entahlah tiba-tiba rasa tertekan dengan masalah ini. Tak tahu kenapa? Suatu malam,dok saya sedang melayari internet saya tertarik dengan suatu artikel daripada Dr. Daniel tentang cara menangani stress menurut islam, jadi saya ingin berkongsi kepada kalian supaya dapat menjadi panduan kepada kalian apabila menghadapi stress.Selamat membaca..

Bagaimana Menangani Stress?

a.. Berwawasan dan Berperancangan.

Orang yang berjaya ialah mereka yang mempunyai wawasan atau visi. Hidup mereka bermatlamat dan di samping itu mereka mempunyai cita-cita yang tinggi. Mereka merupakan golongan yang mampu menjawab dengan jelas soalan what atau apa yang saya mahu berhubung masa depan seperti yang disebutkan oleh Peter M. Senge dalam bukunya The Fifth Discipline.

Wawasan dan matlamat perlu disusuli dengan usaha. Zaman pungguk termenung merindukan bulan sudah berlalu. Hari ini ialah zaman ikhtiar dan usaha. Tanpanya pungguk akan mati. Allah berfirman dalam surah Al-Baqarah ayat 202, “Mereka itulah orang yang mendapat bahagian dari apa yang mereka usahakan dan Allah amat cepat perhitungan-Nya.Usaha yang akan mendatangkan hasil yang baik ialah usaha yang berdasarkan perancangan yang teliti.

Mengikut Imam Tirmizi, nabi bersabda,

“Manfaatkan yang lima sebelum datang yang lima, masa mudamu sebelum tua, masa sihatmu sebelum sakit, masa kayamu sebelum miskin, masa lapangmu sebelum sibuk dan masa hidupmu sebelum mati.”

Hadis ini menunjukkan mereka yang berjaya ialah mereka yang merancang awal dalam hidup mereka. Mereka merupakan golongan yang proaktif yang ingin memanfaatkan peluang hari ini sebelum tiba hari esok. Dengan itu kerja-kerja ‘last minute’ dapat dielakkan sekali gus cara hidup kelam kabut dan tergesa-gesa yang melahirkan tekanan dapat dielakkan.
b.. Berzikir dan Berbadah Yang Khusyuk.

Ibadah yang khusyuk akan mendatangkan kedamaian kepada jiwa seseorang dan kedamaian ini akan lebih mendekatkannya kepada Allah sehingga akhirnya timbullah kelazatan dan keenakan ketika beribadah. Ketika itu, ibadah menjadi penawar yang mampu meredakan sebarang tekanan yang melanda hati. Di antara ibadah yang boleh mendamaikan hati ialah zikrullah. Sehubungan dengan ini Allah berfirman:

“Ketahuilah, dengan berzikir kepada Allah hati akan tenang.” (Ar-Ra’d 13:28)

Pada suatu ketika, seorang lelaki telah mendatangi sahabat Abdullah ibn Masud r.a. dan berkata: “Wahai Ibn Masud, nasihatilah aku dengan sesuatu yang dapat meredakan kegelisahanku. Buat masa ini, jiwaku tidak tenteram, fikiranku kusut kemusut, tidurku tidak nyenyak dan seleraku tiada.” Abdullah ibn Masud r.a. telah menjawab:

“Bawalah hatimu mengunjungi tiga tempat, pertama, ke tempat orang sedang membaca Al-Quran tidak kira sama ada kamu ikut membacanya atau kamu sekadar mendengar pembacaan orang lain.

Kedua, kamu menghadiri majlis pengajian yang mengingatkan kamu kepada Allah dan

ketiga, kamu mencari satu waktu yang sunyi, contohnya di waktu malam, dan ketika itu kamu bangun melaksanakan ibadah kepada Allah serta memohon kepada-Nya agar diberikan ketenangan dan kedamaian hati kepadamu. Jika selepas melakukan kesemua ini jiwamu masih juga tidak tenteram, mintalah kepada Allah agar digantikan hatimu dengan hati yang lain kerana hati yang kamu miliki sekarang ini bukannya hatimu.”

Lelaki itupun kembali ke rumahnya dan terus mengambil wuduk dan membaca Al-Quran dengan penuh khusyuk. Selesai membaca Al-Quran, didapati jiwanya telah berubah menjadi tenang, fikirannya menjadi jernih dan kegelisahan yang selama ini melanda hatinya hilang sama sekali.

c.. Hidup Yang Seimbang Adalah Penawar.

Salah satu punca tekanan yang menyerang ramai orang pada hari ini ialah ‘ketagih bekerja’ atau ‘belajar tanpa henti’. Mereka, yang dikenali sebagai workaholic, bekerja / belajar siang dan malam sehingga melupakan segala tanggungjawab yang lain. Mengikut kajian yang dilakukan oleh Dr. Bryan E. Robinson dari Universiti North Carolina di Charlotte, golongan ini mengeluarkan banyak hormon adrenaline di dalam badan mereka dan hormon ini akan membebankan jantung, menyebabkan darah tinggi dan menyempitkan pembuluh darah. Perubahan-perubahan ini mendedahkan golongan ini kepada sakit jantung, strok, kesugulan dan keinginan untuk membunuh diri. Islam menentang sebarang sikap melampau di dalam hidup. Nasihat yang paling baik untuk kita hayati ialah yang pernah dinasihatkan oleh sahabat Salman Al-Farisi r.a. kepada Abu Dardak r.a. Nasihat ini kemudiannya disokong oleh Nabi s.a.w.: “Sesungguhnya Tuhanmu ada hak ke atasmu, dirimu ada hak ke atasmu dan keluargamu ada hak ke atasmu. Berikan setiap yang berhak ini haknya.” (Bukhari). Justeru keseimbangan dalam hidup adalah penting.

d.. Senaman dan Rekreasi Meredakan Tekanan.

Islam menggalakkan umatnya aktif beriadah dan membenci mereka yang malas dan tidak aktif. Nabi s.a.w. telah bersabda:

“Semua perkara melalaikan seseorang dari zikrullah melainkan empat perkara: pergi memanah, melatih kuda (untuk berperang), bergurau senda di antara suami isteri dan belajar berenang.” (Tabrani)

Senaman akan menambahkan kekuatan mental dan ketajaman pemikiran. Di samping itu ia juga merangsang kreativiti dan imaginasi seseorang. Mengikut satu kajian, senaman dapat mengurangkan kemurungan kerana ketika bersenam otak akan mengeluarkan bahan-bahan kimia asli seperti endorphin yang berfungsi mendatangkan ketenangan dan menghilangkan kesedihan serta kemurungan. Justeru, senaman dan rekreasi (dalam batas-batas syariat) adalah penawar yang mujarab bagi mengawal tekanan atau stress.

e.. Berdoa Dengan Khusyuk Adalah Penawar.

Berdoa adalah ibu ibadah. Imam An-Nawawi telah menukilkan perkataan Imam Al-Ghazali di dalam kitab Al-Azkar berhubung dengan kepentingan doa:

“Doa menjadi sebab bala dijauhkan dan rahmat diturunkan. Ia dapat dikiaskan dengan perisai yang menjadi sebab senjata tidak menembusi badan”.

Doa yang diterima oleh Allah ialah yang dilakukan dengan hati yang khusyuk seperti yang disabdakan oleh Nabi s.a.w.: “Berdoalah kepada Allah dengan keyakinan bahawa Allah akan mengabulkan permintaanmu. Ingatlah, Allah tidak akan memperkenankan doa yang datang dari hati yang lalai”. (Tirmizi)

Saya sangat tertarik dengan penulisan Dr. Daniel kerana ayat-ayatnya sangat teratur. Alhamdulillah, selepas membaca artikel ini barulah datang semangat kepada saya dalam meneruskan hidup sebagai khalifah di muka bumi Allah ini. Islam sangat indah. Dalam menghadapi tekanan pun ada caranya untuk menghilangkan mengikut islam. Sesungguhnya, ujian Allah ini bermacam-macam. Kita tidak akan senang hidup di dunia selagi kita masih hidup. Jadi kita sebagai manusia seharusnya bijak dalam mengawal kehidupan ini supaya hidup sentiasa diberkati dan dirahmati Allah SWT. Insyallah..

Kata meeze 1 : Alhamdulillah..

Kata meeze 2 : Sekadar perkongsian.. tak ada apa nak tulis… hehehe..

CABARAN KERJAYA ORANG KURANG UPAYA (OKU)

2010-12-17T19:36:00.000-08:00

Kerjaya merupakan suatu aspek yang penting kepada setiap individu. Setiap individu mempunyai kerjaya masing-masing. Sebagai contoh, seseorang yang mempunyai kerjaya seperti guru, tukang masak, jurutera dan sebagainya. Pemilihan kerjaya yang tepat dapat menentukan corak kehidupan serta taraf hidup seseorang. Bagi orang kurang upaya (OKU) juga, tidak terlepas dalam mempunyai kerjaya dalam hidup. Hal ini kerana, mereka juga memerlukan kerjaya bagi memenuhi keperluan dan kehendak hidup mereka. Namun, menurut (Sarkees dan Scott 1986) mengatakan bahawa terdapat pandangan masyarakat terhadap golongan OKU yang menyebabkan mereka dilayan seperti golongan kelas kedua.

Kebanyakan masyarakat mempertikaikan dalam mengambil pekerja OKU. Hal ini kerana, apabila seseorang OKU datang menemuduga, dalam pemikiiran penemuduga pasti mempunyai 1001 satu persoalan yang negatif tentang kebolehan yang ada pada golongan ini. Misalnya, “bolehkah dia merlakukan pekerjaan ini?”, “bagaimanakah dia dapat menerima arahan?” dan sebagainya. Hasilnya, menyebabkan OKU tidak dapat diterima dalam pekerjaan. Berdasarkan kajian yang dilakukan oleh Haward (2000) mendapati terdapat 50 % hingga 70 % golongan OKU yang tidak mempunyai pekerjaan dan ada dalam kalangan mereka yang menerima pendapatan yang minimum. Masalah ini berkaitan dengan sikap golongan masyarakat yang menunjukkan sikap negatif dan memandang rendah terhadap keupayaan yang dimiliki oleg golongan OKU untuk bekerja.

Selain itu, terdapat sesetengah majikan yang masih belum terbuka dan belum bersedia dalam memberi peluang pekerjaan kepada golongan OKU. Antara faktornya ialah pekerja kurang upaya memerlukan cuti sakit, kadar insurans yang tinggi, keselamatan di tempat kerja terganggu, memerlukan kemudahan khas, dan mungkin beberapa perubahan terpaksa dilakukan di tempat kerja bagi menjamin keselamatan pekerja kurang upaya. Jadi, ini akan melibatkan perbelanjaan yang tinggi jika majikan mengambil mereka bekerja. (Zinida Ariffin (2009)).

Masyarakat yang mempunyai pandangan yang sterotaip akan menyebabkan golongan kurang upaya akan didiskriminasikan. Oleh itu, masyarakat harus diberikan pendedahan yang sewajarnya dalam memberi peluang kerjaya kepada golongan OKU. Berfikiran terbuka dan berfikir diluar kotak harus disemaikan dalam diri masyarakat supaya mereka dapat mengetahui manfaatnya jika mengambil pekerja golongan OKU.

Sebenarnya, walaupun kita lihat golongan OKU serba kekurangan tetapi mereka mempunyai kelebihan yang di anugerahkan oleh Allah kepada mereka. Jadi, tidak salah jika mereka diberi peluang dalam mendapat peluang pekerjaan. Mungkin dengan pemberian peluang ini dapat meningkatkan diri kita dalam memberi bantuan kepada golongan sebegini dan seterusnya bersama-sama memajukan ekonomi dan pembangunan negara.

Saya tidak hanya menyalahkan 100 % golongan normal yang tidak memberi peluang pekerjaan kepada golongan OKU. Namun, golongan OKU seharusnya bijak dalam membuat persediaan awal dan meningkatkan kemahiran dalam diri supaya diri dapat diterima untuk bekerja. Sebagai contoh, golongan OKU seharusnya mempunyai kemahiran sosial. Hal ini kerana, kemahiran sosial ini penting kerana golongan OKU dapat mengetahui cara berhubung dengan masyarakat. Kemahiran sosial yang mesti perlu dikuasai seperti kemahiran mengikut arahan, menerima kritikan, meminta bantuan, kemahiran bekerjasama, kemahiran memahami perasaan orang lain, dan kemahiran berinteraksi. Oleh itu, jika kemahiran ini dapat dikuasai maka senang bagi seseorang OKU dapat bersosial dengan masyarakat secara mudah. Golongan OKU juga, perlu berusaha supaya sentiasa produktif, berdisiplin, mengikis dan mengubah sikap supaya tidak menyerah kepada takdir dan menunjukkan kemahiran dalam sesuatu bidang yang dikuasai seperti orang lain (Zinaida Ariffin 2009). Menurut Clark dan Klostoe (1995) golongan OKU perlu bersedia menerima sebarang cabaran dan menguasai sesuatu kemahiran dalam sesuatu bidang kerjaya yang ingin diceburi.

Zainida Ariffin (2009) mengatakan bahawa golongan OKU perlu bersikap lebih berani dan terbuka dalam pemikiran bagi menerima cabaran baru jika mereka ingin meraih kejayaan. Bidang kerjaya yang diceburi lebih luas iaitu melibatkan semua golongan masyarakat dan tidak tertumpu kepada sesuatu kumpulan minoriti sahaja. Sikap ingin bersama-sama dengan rakan senasib perlu dikikis. Mereka perlu berfikiran terbuka dan tidak takut menghadapi cabaran. Keupayaan dan kebolehan fizikal serta intelek perlu difikirkan bagi menjamin individu mampu menguasai bidang yang diceburi.

Sesungguhnya, jika masyarakat berfikran terbuka, dan golongan OKU mengubah sikap dalam diri, maka interaksi antara kedua-dua pihak akan dapat dijalinkan. Setiap individu mempunyai kelebihan masing-masing. Kelebihan itu akan terserlah jika individu dan masyarakat berusaha untuk meningkatkannya. Kesannya, pembangunan dan keharmonian sesebuah negara akan dapat dicapai kerana unsur –unsur diskriminasi dan pandangan negatif dihakis oleh seluruh masyarakat.

Kata meeze 1 : bagi orang pekak RC deaf menyediakan peluang pekerjaan kepada mereka. Jadi, kepada golongan pekak yang ada kelebihan bolehlah berjumpa dengan Ms Agnes director RC Deaf.

Kata meeze 2 : Bagi orang buta pergi lah ke MAB memang banyak peluang pekerjaan yang diberikan kepada golongan buta.

Kata meeze 3: Nak try la jadi orang pekak pastu minta kerja kat mana-mana camner yek rasanya??

Kata meeze 4 : Hari itu, adalah seorang penjual mempromotekan barangnya di rumah saya, saya dengan rasa malasnya nak layan orang tu, berlakon jadi orang pekak, pastu tak jadi orang tu nak promote barang tu kat rumah saya. Hu3.. jahatnya saya…

PENGGUASAAN BAHASA ISYARAT

2010-12-05T09:33:00.000-08:00

Minat mempelajari bahasa isyarat semakin hari semakin menebal dalam diri ini. Sejak menyertai salah sebuah persatuan pekak, menyebabkan pengetahuan saya terhadap penggunaan bahasa isyarat semakin bertambah. Semakin saya pelajari semakin banyak saya ketahui tentang struktur dan penggunaannya. Secara jujur saya akui sebenarnya, bahasa isyarat bukanlah suatu bahasa yang mudah dipelajari.. Ramai masyarakat beranggapan bahawa bahasa isyarat ialah suatu simbol yang diterjemahkan daripada apa yang dipertuturkan. Terdapat juga, segelintir masyarakat meperlekeh-lekehkan bahasa isyarat. Sebagai contoh, pengalaman yang dialami oleh saya sendiri apabila ditanya oleh orang lain, “apakah bahasa ketiga kamu?” saya menjawab “bahasa isyarat” dan ini menyebabkan orang yang bertanya itu tergelak mendengar jawapan saya. Namun, walaupun digelak saya tidak kisah malah saya berbangga kerana dianugerahkan oleh Allah suatu ilmu bahasa tanpa menggunakan pertuturan.

Harus saya tegaskan disini ialah bahasa isyarat ialah suatu bahasa, bukan suatu simbol yang dipermain-mainkan atau direka-reka mengikut kemahuan sendiri. Rekaan simbol dalam bahasa isyarat itu bergantung pada keadaan, situasi, bentuk, dan sebagainya. Selain itu, bahasa isyarat mempunyai tatabahasanya yang tersendiri dan bentuk tatabahasanya berbeza daripada bahasa lain.

Perkara yang penting perlu diketahui dalam mempelajari bahasa isyarat kefahaman dalam menyampaikan maksud yang disampaikan kepada orang pekak. Tidak guna jika anda dapat mengetahui seribu atau sejuta perkataan isyarat atau anda berisyarat dengan cepat dan laju tetapi maksud yang hendak disampaikan tidak difahami oleh orang pekak. Gaya badan dan ekspresi muka sangat penting dalam menyampaikan isyarat. Gaya badan dalam keadaan marah, suka, sedih dan sebagainya perlu dipelajari sebelum menguasai bahasa isyarat. Bukan hanya belajar perkataan isyarat semata-mata.

Selain itu, bahasa isyarat bukan diterjemahkan apa yang diperkatakan tetapi menyampaikan maksud yang dihajati. Hal ini kerana skop kefahaman orang pekak berbeza dengan orang normal malah perkataan bahasa isyarat tidak meluas seperti luasnya bahasa-bahasa lain. Misalnya, dalam bahasa melayu terdapat perkataan kamu, awak, dan dia tetapi dalam bahasa isyarat semua perkataan kamu, awak dan dia adalah dalam satu simbol. Disebabkan dengan masalah yang timbul ini maka penggunaan KTBM perlu dipelajari supaya orang pekak tidak terkeliru dalam mempelajari bahasa melayu.

Suatu yang menjadi masalah dalam penggunaan bahasa isyarat ialah apabila menggunakan bahasa yang mempunyai maksud yang sama tetapi simbol yang berlainan. Misalnya, isyarat asrama, lagi, hari natal, dan sebagainya. Namun, hakikatnya, semua isyarat yang ditunjukkan adalah tidak salah. Perkara yang penting seperti yang saya katakana diawal tadi kefahaman maksud yang hendak disampaikan kepada orang pekak. Ada sesetengah menyatakan itu adalah dialek isyarat. Hal ini kerana, lain negeri lain isyarat perkataan yang digunakan.

Ramai individu yang mempelajari bahasa isyarat sekadar syok sendiri sahaja. (maaf agak keterlaluan). Hal ini kerana, apabila mereka sudah mengetahui banyak simbol perkataan mereka mula merasakan tidak perlu mempelajari lagi bahasa isyarat. Sedangkan bahasa isyarat perlu dipelajari dengan lebih dalam lagi terutamanya guru khas. Tidak seperti rakyat di Amerikat Syarikat yang mempelajari bahasa isyarat dengan bersungguh-sungguh, sehingga menyebabkan peningkatan ASL pada tahap yang maju.

Kesimpulannya, bahasa isyarat merupakan suatu bahasa yang unik. Seronok dipelajari tetapi sukar untuk difahami. Bahasa isyarat sebenarnya menggunakan banyak tenaga dalam berkomunikasi kerana melibatkan seluruh anggota badan. Oleh itu, penyampaian maklumat yang disampaikan harus jelas dan terus. Tiada unsur-unsur bidalan atau sindiran seperti bahasa lain kerana itu jika anda perhatikan orang pekak kebanyakannya adalah seorang yang telus dan tidak berlapik-lapik apabila ingin menyampaikan sesuatu hasrat atau berkomunikasi. Jadi kita sebagai orang normal jangan mudah terasa dengan orang pekak, kerana bahasa mereka memang sebegitu. Malah kita sebagai orang normal seharusnya menunjukkan bahasa kita yang indah kepada orang pekak supaya masing-masing dapat sama-sama mempelajarinya. Jika anda berminat mempelajari sesuatu bahasa, pelajarilah dengan bersungguh-sungguh, kerana semua bahasa bukannya mudah malah memerlukan latihan yang mendalam. Jangan memperlekehkan dan memburuk-burukkan bahasa sendiri dan bahasa orang lain kerana setiap bahasa mempunyai keindahan yang tersendiri dan bahasa melambangkan bangsa dan budaya seseorang.

Kata meeze 1: Ms Agnes dan En. Mario( jurubahasa isyarat ), menasihati saya bahawa, kebanyakan orang yang mempelajari bahasa isyarat, hanya berisyarat mengikut kefahaman diri sahaja bukannya melihat kepada kefahaman orang pekak yang dikomunikasi. Hasilnya, maklumat yang disampaikan tidak jelas.

Kata meeze 2: Orang Malaysia mengetewakan orang yang belajar bahasa isyarat, tetapi orang barat kagum melihat orang yang belajar bahasa isyarat. Kenapa?

Kata meeze 3: Kerana segelintir set pemikiran orang Malaysia terhadap orang pekak, “pekak dan bodoh” atau “deaf and dumb” (betul ke??) huhuhuhu..

SUKA + RELA

2010-11-30T17:57:00.000-08:00

Menjadi seorang sukarelawan merupakan sesuatu perkara yang jarang diminati oleh rakyat Malaysia. Hal ini kerana, pekerjaan seperti ini mengeluarkan tenaga dengan percuma tanpa dibayar walau sesen pun. Pelbagai institusi, persatuan dan sebagainya daripada badan kebajikan memerlukan ramai sukarelawan. Namun, penyertaannya adalah sedikit. Terdapat juga, individu yang pada awalnya semangat untuk melibatkan diri dalam aktiviti sukarelawan tetapi setelah mengalaminya terus berputus asa.

Di negara-negara barat aktiviti sukarelawan merupakan suatu aktiviti yang sangat diminati. Malah aktiviti seperti ini menjadi trend dalam kehidupan mereka. Saya begitu kagum dengan sikap mereka yang bersungguh-sungguh dalam menyertai aktviti sukarelawan. Hal ini terbukti apabila kita lihat sendiri jika terdapat aktiviti amal, bangsa barat akan berpusu-pusu ke pusat-pusat kebajikan untuk membantu. Berlainan dengan rakyat Malaysia yang hanya memikirkan wang semata-mata. Walaupun aktiviti tersebut pada dasar dan namanya berbentuk aktiviti kebajikan dan sukarelawan tetapi tetap melibatkan wang ringgit.

Terdapat juga, sesetengah individu menjadikan aktiviti sukarelawan sekadar untuk mencari nama dan pangkat. Memang diakui kerja yang mereka lakukan sangat bagus, tetapi sejauh manakah ikhlas hati mereka dalam memberi bantuan. Sebagai contoh kita lihat, perlbagai aktiviti tabung amal, misi bantuan dan sebagainya dipaparkan di kaca-kaca televisyen dan bantuan yang diberikan ditunjuk-tunjukkan didepan orang ramai seolah-olah ingin menunjukkan diri sangat perihatin dengan masalah yang dihadapi sedangkan niat dalam hati siapa yang tahu.

Namun, sebenarnya kita tidak boleh menyalahkan 100 % individu yang tidak melibatkan diri dalam aktiviti sukarelawan. Hal ini kerana, terdapat sesetengah persatuan yang tidak menghargai sukarelawan yang datang ke pusat kebajikan. Misalnya, mereka tidak mengendahkan dan tidak melayan sukarelawan yang datang membantu. Kesannya, menyebabkan sukarelawan yang datang membantu terkilan dan merasakan diri mereka tidak dihargai malah disisihkan. Sepatutnya, sesebuah pusat kebajikan menghargai dan menyambut kedatangan mereka dengan baik. Mereka tidak menginginkan sambutan yang meriah tetapi cukuplah sekadar beramah-mesra supaya merasakan diri mereka dihargai.

Sebenarnya, aktiviti sukarelawan boleh disertai dimana-mana sahaja walau pelbagai dalam keadaan mana sekalipun. Hal ini bergantung sama ada aktiviti itu disertai secara formal atau tidak. Misalnya, paling senang membantu ibu memasak didapur, mengemas rumah dan sebagainya. Walaupun nampak agak biasa tetapi sebenarnya perkara tersebut merupakan suatu pekerjaan amal jariah kerana membantu keluarga dalam menguruskan rumah.

Penyertaan individu dalam menyertai akttviti sukarelawan adalah bergantung pada diri sendiri sejauh mana niat dan keinginan mereka untuk membantu. Seharusnya, setiap indivdiu perlu sedar bertapa pentingnya merlakukan aktiviti amal. Saya akui wang adalah segala-galanya tetapi kadang-kadang wang boleh bisa menguasai diri. Cuba mellibatkan diri dalam kerja aktiviti amal, kerana kepuasan akan dapat kita rasai setelah kita melakukannya. Buanglah sifat malas, sombong dan mementingkan diri. Usahakan diri dalam mencari perkara-perkara kebaikan di dunia supaya hidup kita sentiasa diberkati oleh Allah Taala. Insyallah..

Kata meeze 1: cuti-cuti ni nak uat pe ye?

Kata meeze 2 : jadi sukarelawan mmg seronok, tapi jangan hangat-hangat tahi ayam.

Kata meeze 3: MAB (Persatuan orang buta Malaysia) memang memerlukan ramai sukarelawan, jadi kalau berminat datang ke MAB pastu isi borang nanti diorang panggil. Pergilah mereka masih memerlukan ramai ahli sukarela.

HEBATNYA KANAK-KANAK INI...

2010-11-29T17:56:00.000-08:00

Semalam saya menonton suatu wawancara di salah sebuah stesen televisyen mengenai kanak-kanak pintar cerdas. Apa yang menarik perhatian saya ialah kanak-kanak ini mempunyai kehebatan dalam bidang matematik dan boleh berdukusi dengan lancar seperti orang dewasa. Saya sangat tertarik dengan cara penyampaian kanak-kanak ini, walaupun berusia 11 tahun tetapi hujah yang diberikan matang dan bernas. Bertapa bangganya ibu bapanya kerana mempunyai anak seperti itu. Disebabkan kepandaian yang dimiliki oleh kanak-kanak ini maka seluruh keluarganya mendapat manfaat daripadanya.

Dalam diri saya tertanya-tanya, bagaimanakah kehidupan yang dilalui oleh kanak-kanak ini? Adakah sejak kecil lagi kanak-kanak ini mampu berfikir matang seperti orang dewasa? Adakah kanak-kanak ini tidak merasa kehidupan kanak-kanak yang dilalui oleh kanak-kanak yang sebaya dengannya? Adakah kanak-kanak ini tidak berasa tertekan kerana sentiasa mendapat perhatian daripada masyarakat? Pelbagai persoalan timbul dibenak fikiran saya. Namun, saya tidak mampu menjawabnya, cuma saya berharap dan berdoa semoga kanak-kanak ini tidak mengalami kehidupan yang tertekan dan berjaya dalam hidup. Biasalah di dalam televisyen kita lihat semuanya indah tetapi hakikatnya di luar kita tidak tahu keadaan nasib kanak-kanak tersebut.

Siapakah kanak-kanak pintar cerdas?. Dari istilah persekutuan Amerika Syarikat, maksud pintar cerdas yang ditujukan kepada kanak-kanak,pelajar atau belia adalah mereka yang mempunyai potensi dan pencapaian yang tinggi dari segi bidang seperti intelektual, kreativiti, artistik, kebolehan kepimpinan dan juga mempunyai bakat dalam bidang seni dan muzik yang mengagumkan, serta mereka ini memerlukan aktiviti atau perkhidmatan yang lain dari yang lain atau istimewa yang tidak dapat diperolehi di sekolah biasa demi meningkatkan tahap kebolehan mereka.

Definisi bagi Negara Kanada,pintar cerdas ditakrifkan sebagai suatu darjah keupayaan intelektual yang luar biasa yang memerlukan pengalaman pembelajaran yang berlainan daripada apa yang disediakan di sekolah biasa untuk memenuhi tahap keupayaan akedemik dan potensi mereka.Di England, pintar merujuk kepada 5 peratus teratas dari semua populasi sekolah di dalam bidang akedemik manakala cerdas pula adalah 5 peratus teratas dari semua bidang lain. Pelajar pintar adalah mereka yang memilki kebolehan tinggi untuk 1 atau lebih di dalam subjek akedemik. Mereka ini tidak perlu menjadi pintar untuk semua subjek. Pelajar cerdas pula adalah mereka yang mempunyai kebolehan tinggi dari segi sukan, muzik , lukisan atau seni persembahan.

Pelbagai definisi yang telah diberikan tetapi hakikatnya kanak-kanak pintar cerdas merupakan kanak-kanak yang mempunyai kelebihan yang istimewa dalam intelektual ataupun sesuatu kemahiran.

Mempunyai seorang kanak-kanak pintar cerdas merupakan suatu anugerah yang sangat berharga terhadap ibu bapa. Hal ini kerana, anaknya mempunyai kelebihan yang istimewa iaitu mempunyai kepandaian yang luar biasa daripada kanak-kanak biasa. Namun, disebabkan keistimewaan yang terdapat pada anak tersebut menyebabkan ibu bapa terlalu membanggakan anaknya sehingga terdapat ibu bapa bersikap sombong dan riak dengan kehebatan yang dimiliki oleh anaknya. Oleh itu, menyebabkan ramai ibu bapa merasakan anak mereka tidak layak mendapat pendidikan di Malaysia, dan seharusnya belajar ke luar negara sehingga terdapat segelintir ibu bapa memahukan anaknya mendapat kelulusan ijazah daripada universiti kerana beranggapan bahawa anaknya bukan setanding dengan kanak-kanak lain bahkan anaknya setaraf dengan pelajar universiti.

Saya akui bahawa kehebatan anak-anak pintar cerdas mempunyai kegeligaan yang luar biasa. Namun, adakah kita sedar bahawa psikologi kanak-kanak ini masih seperti kanak-kanak biasa?

Mungkin kanak-kanak ini mempunyai kemahiran dalam satu bidang tetapi mungkin didalam bidang lain mereka masih belum ketahui. Tidak semestinya kepandaian yang mereka miliki itu adalah kepandaian yang menyeluruh. Sebagai contoh, walaupun mereka bijak dalam matematik tetapi tidak semestinya mereka bijak dalam matapelajaran pendidikan islam, sejarah, bahasa melayu dan sebagainya. Selain itu, walaupun mereka bijak berkata-kata seperti orang dewasa, tetapi mereka tetap masih meminati alat permainan. Oleh itu, ibu bapa dan masyarakat tidak seharusnya meletakkan kanak-kanak pintar cerdas mempunyai kehebatan secara meyeluruh tetapi mereka seharusnya member galakan disamping membantu kanak-kanak tersebut dalam membentuk diri mereka.

Di Malaysia, terdapat kanak-kanak pintar cerdas yang hebat tetapi apabila dewasa mereka terlibat dengan masalah sosial kerana mereka kurang diberikan didikan yang sewajarnya daripada ibu bapa dan masyarakat. Oleh itu, menyebabkan kepintaran yang dimiliki oleh kanak-kanak ini hanya terselah semasa kecil sahaja tetapi apabila dewasa kepintarannya tidak dapat dimanfaatkan. Kenapa perkara ini boleh terjadi?

Sekiranya semua pihak mengambil langkah yang sewajarnya dalam memastikan didikan kanak-kanak ini terbela maka kepintaran kanak-kanak ini dapat dimanfaatkan dalam membentuk kemajuan sesebuah negara. Kita harus sedar bahawa kanak-kanak ini mempunyai hak dalam hidup mereka juga ingin hidup seperti kanak-kanak lain. Berilah peluang kepada mereka dalam menjalani kehidupan biasa.

Kata meeze 1: Sekarang ni ramai kanak-kanak yang pintar cerdas kesannya kecil-kecil dah tahu buat perkara orang dewasa.

Kata meeze 2: Kalau tahu buat perkara orang dewasa yang baik tak pe, tapi yang tak baik tu, pe cer???

DIMANAKAH HAK SEORANG KANAK-KANAK KHAS?

2010-11-17T20:56:00.000-08:00

Wow lamanya tidak update blog ni, sampaikan ada rakan-rakan yang mengatakan saya sudah berhenti menulis blog. Hehehehe… maaflah kerana lama tidak menulis, maklumlah sibuk memanjang di IPG IK, dengan kerja kursus, pergi perkhemahan, pergi pbs (pengalaman berasaskan sekolah), peperiksaan dan sebagainya. Jadi pembahagian masa dalam menulis blog memang tidak dapat diperuntukkan. Hehehe..

Kali ini saya ingin berkongsi pengalaman saya kepada anda semua, tentang pengalaman saya ketika menjalani PBS. Sudah 3 kali saya menjalani PBS dan PBS kali ini pula adalah PBS yang terakhir sebelum menjalani praktikum pada tahun hadapan. Namun, ada sesuatu yang ingin saya ingin kongsikan tentang masalah yang dihadapi oleh seorang anak pekak kepada anda semua.

Semua ibu bapa sangat menyanyangi anak-anaknya. Tidak kisahlah sama ada anaknya seorang yang baik, jahat, cacat dan sebagainya, perasaan kasih sayang itu datang dalam diri seorang yang bergelar ibu bapa. Namun, kasih sayang tidak cukup jika tiada pegorbanan. Saya akui bahawa kita semua ada perasaan kasih sayang kepada seseorang tetapi sejauh mana pengorbanan kita kepadanya. Kali ini saya ingin menceritakan seorang kanak-kanak pekak yang hilang haknya dalam mendapat pendidikan yang sepatutnya.PBS yang saya lakukan kali ini adalah di sebuah sekolah integrasi bermasalah pembelajaran di Terengganu. Tugasan PBS kali ini, adalah untuk projek kursus tentang pengajaran bahasa kepada kanak-kanak bermasalah pendengaran. Pada mulanya saya tidak yakin akan mendapat seorang kanak-kanak pekak kerana saya menjalani PBS di sekolah bermasalah pembelajaran. Namun, tidak disangka-sangka saya dapat berjumpa seorang kanak-kanak pekak. Dengan senang hati saya mengambil murid tersebut untuk membuat kajian. Setelah saya mendiagnosis murid ini saya terkejut dengan hasil dapatannya iaitu :

a) Murid ini sudah berusia 11 tahun tetapi tidak dapat bertutur dan berisyarat walaupun mempunyai tahap pendengaran sederhana.
b) Melalui rekod perubatan mendapati murid ini mempunyai tahap pendengaran teruk iaitu 95dB tetapi melalui pertanyaan saya kepada guru dan pemerhatian saya mendapati murid ini hanya mempunyai tahap pendengaran sederhana kerana dia boleh mendengar sedikit apa yang dikatakan oleh guru.
c) Murid ini tidak boleh membaca dan hanya mengenal perkataan KVK sahaja.
d) Bagi saya murid ini boleh belajar pertuturan tetapi dia tidak diberi peluang oleh keluarganya.
e) Murid ini mempunyai alat bantu pendengaran tetapi tidak dipakainya, dengan alasan alat bantu pendengaran tidak memberi bantuan apa-apapun. (Hmmm.. sedihnya)
f) Gurunya pernah menyarankan kepada keluarganya supaya menghantarnya ke SKPK bermasalah pendengaran. Namun, bapanya hanya memberi alasan bahawa, dia tidak akan menghantar anaknya ke sekolah jika pihak sekolah tidak menerima anaknya belajar di sekolah ini.

Sedihnya bila melihat kanak-kanak pekak yang tidak mendapat hak pendidikan yang sepatutnya. Sejauh mana kesedaran ibu bapa murid ini terhadap anaknya. Adakah ibu bapa murid ini tidak menyedari bahawa anaknya mempunyai harapan jika mereka berusaha bersungguh-sungguh dalam memastikan hak pendidikan kepada anaknya?

Jadi, tiada tindakan yang dapat dibuat kerana segala keputusan hak pendidikan murid ini terletak pada ibu bapa murid ini. Hmm.. kesiannya hendak dibantu, saya hanya seminggu sahaja PBS, jadi saya hanya mengharapkan semoga ibu bapa murid ini mempunyai kesedaran dalam membantu anaknya.

Biasalah keadaan pendidikan di Malaysia untuk golongan kurang upaya memang kurang dititik beratkan. Hanya segelintir sahaja. Pemikiran masyarakat Malaysia terhadap kelebihan golongan kurang upaya masih lemah lagi berbanding dengan pemikiran negara-negara maju yang menunjukkan kehebatan golongan kurang upaya yang berjaya daripada pelbagai aspek.

Seperti yang telah saya nyatakan pada awal tadi bahawa sejauh mana pengorbanan ibu bapa terhadap anak-anaknya yang berkeperluan khas?, kadang-kadang kita sedih kebanyakan ibu bapa hanya mementingkan kerjaya sahaja tetapi pendidikan untuk anak-anak terabai. Sibuk mengejar keduniaan sehingga menyebabkan anak-anak itu sendiri menjadi mangsa.

Kepada ibu bapa yang mempunyai anak-anak berkeperluan khas, nasihat saya berikanlah keutamaan dan perhatian yang sepenuhnya kepada mereka. Jangan mudah putus asa kerana anak-anak khas mempunyai potensi untuk berjaya. Kalau tidak percaya, kita lihat ramai golongan kurang upaya yang berjaya seperti Tengku Arman Harris Tengku Ismail, Profesor Datuk Dr. Ismail Md. Salleh, Amir Hamidi, Shamsul Anuar Amat dan sebagainya yang sejarah kejayaanya bermula daripada pengorbanan daripada ibu bapa mereka.

Jangan hanya meletakkan harapan 100 % pada pihak sekolah khas semata-mata dalam memberikan pendidikan kepada anak kurang upaya. Namun, usaha dan pengorbanan yang sewajarnya daripada ibu bapa akan membawa sinar kepada kehidupan anaknya.

Kata meeze 1 : Pensyarah saya pernah cerita, dia pernah mendapat penggilan daripada ibu muridnya yang pekak. Ibu tersebut menyuruh pensyarah saya memberitahu anaknya supaya petang nanti ibu tersebut akan keluar dengan anaknya untuk membeli barang. Pensyarah saya pelik, kenapa ibu murid ini tidak memberitahu sendiri kepada anaknya. Namun, alasan yang diberi oleh ibu ini ialah dia tidak tahu berisyarat dan berkomunikasi dengan anaknya. (Hmmm.. renung-renungkan!!)

Kata meeze 2 : Eleh.. bukan orang kurang upaya je, budak-budak normal pun kurang mendapat perhatian daripada ibu bapa. Hasilnya, tengok la sendiri pelbagai masalah sosial yang berlaku pada masa ini.

SELAMAT HARI RAYA

2010-09-14T19:30:00.000-07:00

Selamat Hari Raya... Maaf Zahir dan Batin kepada semua yang mengenali diri ini.. Kalau ada salah dan silap harap di Maafkan. Sesungguhnya, saya hanya insan biasa yang banyak membuat kesilapan. Terima kasih kerana sudi melawat blog saya.

KEBERKATAN REZEKI

2010-08-07T23:54:00.000-07:00

Baru-baru ini saya berasa sangat tertekan dengan beban kerja yang banyak. Oleh itu, saya mengambil peluang untuk berjalan-jalan di sekitar Kuala Lumpur secara sendiri. Sebenarnya ada niat lain untuk membeli peralatan seni tetapi saya ambil kesempatan untuk berjalan-jalan. Seronok sebenarnya berjalan seorang diri. Rasa diri bebas dan tidak terikat dengan sesiapa. Namun, saya tidak hanya mahu berjalan kosong dan membuang masa begitu sahaja. Jadi, saya manfaatkan aktiviti jalan dengan perkara yang berfaedah.Kali ini di fikiran saya terlintas untuk melihat golongan buta dalam mencari rezeki. Oleh itu, saya ke Jalan Tungku Abdul Rahman (TAR) untuk meninjau golongan buta di sana.

Semasa dalam perjalanan ke Jalan TAR, saya sempat memerhatikan kemudahan-kemudahan bagi OKU. Saya akui di Pudu kemudahan untuk OKU disediakan dengan baik. Misalnya laluan jalan orang buta, lampu isyarat berbunyi dan sebagainya. Di dalam hati saya tergerak kemungkinan kawasan ini menjadi tumpuan untuk golongan OKU mencari rezeki. Selepas berjalan dari Pudu ke Jalan TAR saya memerhatikan keadaan jalan untuk orang buta. Memang bagus disediakan jalan untuk mereka, tetapi saya lihat terdapat sedikit kerosakan pada jalan tersebut. Selain itu, saya pelik jalan untuk orang buta terputus-putus. Sebagai contoh, jika satu kawasan perjalan kaki ada kawasan jalan untuk orang buta, selepas melintas jalan tiba-tiba tidak ada. Keadaan ini bertambah hairan apabila satu kawasan jalan lain ada kawasan jalan untuk orang buta. Bersilang-seli pula. Adakah itu sebenarnya cara jalan kawasan orang buta. Selain itu, terdapat kerosakan pada jalan untuk orang buta. Misalnya, terdapat lubang dan rekahan pada jalan yang boleh membahayakan mereka untuk berjalan. Saya harap pihak yang bertanngungjawab dapat memperbaiki kawasan yang rosak kerana kawasan perjalan kaki untuk orang buta sangat penting.

Apabila sampai sahaja di Jalan TAR, jangkaan saya sangat tepat. Di jalan TAR terdapat ramai golongan buta mencari rezeki. Mereka mencari rezeki dengan menjual tisu, minyak atar, bermain muzik dan sebagainya. Sungguh menarik bagi saya. Walaupun bagi orang biasa, tidak mempunyai apa-apa tetapi bagi saya itu satu peluang kepada saya untuk mengenali golongan buta dengan lebih dekat. Pelbagai persoalan yang timbul dalam pemikiran saya. Sebagai contoh, bagaimanakah mereka menjual?, Adakah terdapat keuntungan berniaga kecil sekadar duduk di kaki lima?, tidak bahayakah bagi mereka berniaga sebegitu?. Persoalan-persoalan itu, menyebabkan diri saya cuba untuk menemubual golongan buta disana. Akhirnya, setelah diperhatikan dapatlah saya menemubual seorang Pak Cik yang mempunyai masalah penglihatan.

Saya memanggil nama Pak Cik ini ialah Pak Cik Zulkifli. (bukan nama sebenar). Berusia 40 tahun. Mempunyai masalah penglihatan sejak kecil lagi. Sudah berkahwin dan mempunyai empat orang anak. Isterinya seorang yang mempunyai masalah penglihatan. Ketika saya menemubual Pak Cik tersebut, banyak perkara baru yang saya ketahui. Pak Cik ini memberitahu saya bahawa dia mula bekerja menjual tisu sejak muda lagi. Bukan hanya sekadar tisu , kadang-kadang minyak atar, bag plastik dan sebagainya. Dia mula bekerja menjual tisu di kaki lima dari jam 8:00 pagi hingga 5:00 petang bergantung pada keadaan. Rupanya, perjalanannya ke Jalan TAR dihantar oleh sepupunya atau kadang-kadang anak-anaknya. Apa yang menarik bagi saya, melalui menjual tisu dia dapat menampung perbelanjaan dan pendidikan anak-anak. Sungguh hebat. Katanya, rezeki tidak ke mana. Allah sentiasa menolongnya, ada sahaja peluang dan bantuan yang dia terima. Walaupun dia buta tetapi dia dapat membesarkan empat orang anaknya. Dua orang anaknya sudah bekerja dan berkahwin dan seorang belajar di Universiti dan seorang masih bersekolah. Saya bertanya kepada kepada Pak Cik Zulkifli “bagaimanakah cara Pak Cik menjaga anak-anak sedangkan dia dan isterinya tidak nampak?”. Dia hanya menjawab “kita sebagai ibu bapa seharusnya sentiasa mendoakan kebahagian dan keselamatan anak-anak, keyakinan sepenuhnya terhadap anak-anak penting kerana itulah yang membuktikan kasih sayang kita kepada mereka”. Walaupun dia tidak nampak tetapi pengalaman dalam hidup sangat celik di minda dan hatinya. Saya bertanya lagi kepada Pak Cik Zulkifli, “kenapa Pak Cik bekerja menjual tisu sedangkan anak-anak Pak Cik sudah bekerja?” Dia menjawab, “hanya sekadar mengisi masa lapang, kerana kadang-kadang dia menghabiskan waktu menganyam tikar” Sememangnya anak Pak Cik Zulkifli pernah menyuruh dia tidak bekerja lagi tetapi Pak Cik Zulkifli sudah biasa dengan kehidupannya dalam menjual tisu, jadi anak-anaknya terpaksa akur menerima keputusan bapanya. Apabila ditanya tentang pengalamannya dalam menjual di kaki lima, dia menjawab pengalaman yang teruk sekali apabila orang awam mengambil tisunya tanpa bayar. Saya tertanya dalam diri saya tergamak orang normal memperlakukan sebegitu kepada orang buta. Selain itu, Pak Cik Zulkifli menasihati saya supaya belajar bersungguh-sungguh, dan sentiasalah ingat kepada Allah kerana Allah yang menciptakan segala-galanya. Bersyukur dengan nikmat yang Allah berikan kepada kita. Pak Cik Zulkifli sangat gembira apabila mendengar saya bakal mengajar golongan OKU. Hal ini demikian kerana, Pak Cik Zulkifli mengatakan bahawa kesusahan guru Khas mengajar golongan OKU sangat berat seperti mana yang dialami oleh guru-gurunya dahulu. Pak Cik Zulkifli sangat menyanyangi dan mengingati jasa gurunya yang banyak berkorban dalam mendidiknya. Dia mengatakan tanpa gurunya, dia tidak mungkin dapat mengenali tulisan Brialle dan anyaman tikar.

Begitulah serba sedikit tentang temubual saya bersama dengan seorang Pak Cik yang mempunyai masalah penglihatan. Apabila saya memandang sekeliling kawasan Jalan TAR saya melihat golongan OKU sibuk mencari wang dengan menjual tisu, bermain alat muzik dan sebagainya. Namun, saya sedih dan kecewa apabila melihat orang normal terutamanya golongan muda sibuk melepak dan merayau tidak tentu hala di sekitat bandar.

Kadang-kadang saya terfikir ramai yang mempunyai harta, wang dan pangkat tetapi kebahagian mereka tidak pernah dicapai oleh mereka. Sibuk mengejar keduniaan tanpa pernah mengingat Yang Maha Pencipta. Malunya saya menjadi seorang yang sihat tubuh badan, mempunyai akal fikiran, celik pendengaran dan penglihatan tetapi lemah iman, berbanding dengan golongan yang mempunyai kecacatan anggota tetapi mempunyai keimanan yang tinggi. Walaupun Pak Cik Zulkifli dan rakan-rakannya yang buta bekerja hanya dikaki lima menjual tisu semata-mata tetapi keberkatan dalam mencari rezeki ada, hasilnya pada anak-anaknya yang berjaya dan keluarga yang bahagia.

Dalam perjalanan pulang, saya munasabah diri saya , kita sebagai manusia bila dikurniakan sesuatu nikmat tidak pernah bersyukur malah kita sentiasa hendak lebih dan lebih lagi. Sesuatu nikmat yang Allah berikan kepada kita jarang kita menggunakannya kea rah kebaikan malah kemungkaran sering kita lakukan. Hmmm… sentap betul perasaan ini.

Kata meeze 1: Dok jalan-jalan kat jalan TAR tu sibuk memandang barang-barang yang dijual disana, bukan main rambang mata saya dibuatnya.

Kata meeze 2 : Walaupun puasa dan raya belum lagi orang dah sibuk membeli-belah untuk persiapan raya, sedangkan bulan Ramadhan seharusnya kita raikan terlebih dahulu.

Kata meeze 3: Saya doakan semoga warga OKU sentiasa berjaya dan terus berjaya, dan harap tidak berputus asa dengan ujian yang dihadapi.

Kata meeze 4: Selamat menyambut Ramadhan Al-Mubarak dan selamat menjalani ibadah puasa..

Biarpun buta tetapi sanggup duduk di kaki lima untuk mencari rezeki yang halal

Menjual tisu merupakan salah satu mata pencarian bagi golongan buta.

Kemudahan untuk golongan buta yang disediakan disekitar Kuala Lumpur

Tiba-tiba satu kawasan tidak mempunyai jalan untuk golongan buta (Pelik)

Kerosakan berlubang pada jalan golongan buta boleh membahayakan keselamatan mereka.

Antara kemudahan jalan yang disediakan sepanjang jalan TAR.

ADIK JUNIOR

2010-08-04T23:13:00.001-07:00

Rasanya sudah 1 bulan setengah saya tidak mengemaskinikan blog ini. Maklumlah duduk di IPG ini bukannya senang, ada sahaja kerja yang mesti diselesaikan. Sibuk memanjang. Kadang-kadang tertekan pun ada. Macam-macam hendak kena buat seperti layan keluarga, layan pensyarah, layan kawan-kawan, dan layan perangai adik-adik junior. Namun, sebenarnya itulah memberi penguat dan semangat kepada saya untuk berjaya. Tambahan pula, apabila berjauhan dengan keluarga yang tercinta perasaan rindu yang sangat-sangat selalu ada walaupun keluarga tinggal tidak jauh manapun.(hehehe). Namun, terdapat perkara lain yang memberi kebahagian sedikit kepada saya, iaitu apabila saya berjumpa dengan adik-adik junior. Mungkin kerana saya tidak mempunyai seorang adik, jadi perasaan sayang kepada mereka itu datang terutamanya bila junior yang baru masuk iaitu PPSIMP Sem 1 yang membuatkan saya rasa lebih seronok bersama dengan mereka kerana kehadiran mereka ini membuatkan saya teringat kepada arwah adik saya. Kadang-kadang saya bermonolog sendiri “mungkin kalau adik saya masih hidup, usia dia mesti sama dengan usia mereka”. Kadang-kadang agak keterlaluan kerana menganggap junior ini macam adik sendiri, tetapi perasaan ini siapa yang tahu. Hahahahaha.. (ayat sedih pulak) mana tidaknya budak-budak tu lagi ada abang dan kakaknya yang hebat, kita pula hendak lebih-lebih. Hehehe..

Tidak mengapalah cuma harapan saya kepada semua pelajar junior supaya mereka akan berjaya suatu hari nanti. Bila saya memandang muka mereka dan melihat usaha mereka dalam belajar saya yakin suatu hari mereka pasti akan menjadi insan yang hebat dan berjaya suatu hari nanti. Insyallah, amin…

Kata meeze 1 : Kadang-kadang fikir juga dalam diri, perasaan junior nak jaga, tapi perasaan kawan jarang nak jaga, huhuhu, kesian kawan-kawan saya semua, selalu kena usik, tapi apa-apa pun awak semua best sesangat.

Kata meeze 2 : Hmmm.. rindunya kat abah, mama , dan along..tambah-tambah dalam keadaan sibuk sekarang ini ;-(

Keciannya,,, tak dapat tawaran perguruan.. Apa KPM nak?

2010-06-13T23:53:00.000-07:00

Saya amat kesian dengan nasib yang menimpa seorang rakan saya yang beria-ria hendak menjadi seorang guru tetapi dia tidak layak untuk memasuki IPG. Saya tidak tahu, apa kriteria yang diperlukan oleh pihak kementerian untuk menjadi seorang guru. Adakah berdasarkan keputusan SPM atau imej yang pelajar tonjolkan. Jika keputusan SPM, saya lihat terdapat juga, yang keputusan SPM yang tidak baik memasuki IPG, jika imej dan perwatakan yang diingini, saya lihat kebanyakan pelajar IPG mempunyai imej yang tidak layak seperti seorang guru Jika kedua-dua keriteria yang dilihat, saya lihat tak ramai pelajar IPG mempunyai keputusan SPM yang hebat dan imej perwatakan guru yang ditonjolkan. Sehingga kini, saya terfikir sejauh mana pemilihan yang dibuat oleh pihak KPM?

Tambah menyedihkan kebanyakan golongan yang layak menjadi guru, tidak dapat memasuki IPG, tetapi golongan yang tidak layak menjadi guru diterima. Apa cerita sebenarnya ni?!. Bagi maklumat kalian, kali ini KPM tidak menyediakan pemohonan rayuan kepada KPLSPM. Kesiannya… ;-( saya rasa turut simpati dengan adik-adik yang tidak dapat ini. Cita-cita mereka musnah untuk menjadi seorang guru. Sabarlah ya, insyallah kalau Allah takdirkan kita menjadi guru, takkan ke manapun.. biar takdir menentukan segala-galanya.

Saya harap adik-adik yang dapat tawaran ke IPG ini, bersyukurlah dengan tawaran ini dan jangan sia-siakan. Ramai lagi yang layak untuk menjadi guru, tetapi mungkin anda terpilih disebabkan ketentuan Allah. Bila masuk IPG, jangan membuat masalah tetapi berusaha dan carilah ilmu perguruan sedalam mungkin. Jangan kerja sambil lewa, rajin, usaha dan tekun belajar. Ingatlah, peluang yang sangat berharga dan jadikan diri anda seorang guru yang berkualilti bukan berkuantiti.

Kepada adik-adik yang tidak dapat, jika anda minat kerjaya guru, sentiasalah berdoa kepada Allah. Insyallah Allah akan beri jalan. Bukan disini sahaja jalan untuk menjadi seorang guru. Banyak lagi jalan. Cuma cepat dan lambat sahaja. Apa-apapun teruskan belajar dan belajar. Setiap apa yang berlaku pasti ada hikmahnya, jangan berputus asa.

Kata meeze 1 : Buat sahabatku Chai Yun dan kawannya (Siti Aira), bersabarlah ya, jangan kecewa apa yang berlaku, teruskan usaha awak, saya, imah,dan sarah akan sentiasa mendoakan kejayaan awak dan kami berharap suatu hari awak akan menjadi seorang guru. Teruskan cita-cita awak ya.. saya akan sentiasa sokong awak..

Kata meeze 2: buat adik-adikku yang disayangi, Nita, Man, Asyraf dan Ju, sabar juga ya, setiap yang berlaku pasti ada hikmahnya, saya tahu awak semua hendak menjadi seorang guru, tetapi mungkin jangka masa yang panjang. Ada sahaja jalan, yang penting jangan berputus asa. Teruskan cita-cita. Chanyo3!!

ALA... SENANG JADI CIKGU P.K....!!!

2010-06-11T21:24:00.000-07:00

“Hmmm… senang je, jadi cikgu P.K (Pendidikan Khas) bukannya banyak kerja pun… bla…bla… “ itulah yang selalu saya dengar daripada mulut-mulut guru biasa yang kebanyakan tidak puas hati dengan kerjaya guru Pendidikan Khas. Kebanyakan guru biasa atau masyarakat luar sendiri menanggap bahawa kerjaya guru Pendidikan Khas merupakan suatu kerjaya yang mudah dan tidak banyak cabaran. Betul ke?

Jadi saya tidak mahu memanjangkan mukadimah saya ini dengan ayat bunga-bunga, tetapi saya ingin menjawab soalan-soalan yang selalu dilontarkan oleh guru biasa dan masyarakat terhadap guru Pendidikan Khas, supaya mereka sedar bahawa tiada benda yang senang didunia ini.

a) “Jadi Cikgu P.Khas senang je, murid sikit, senang nak kawal…”

Amboi, sedapnya cakap, cubalah masuk kelas Pendidikan Khas kawal dalam masa satu hari, kalau boleh. Memang saya akui murid Pendidikan Khas sangat sedikit, walaupun sedikit keadaannya tetapi macam ramai sangat. Misalnya, 2 orang dalam kelas P.Khas macam jaga 20 orang murid. Mana taknya, jika dua orang murid tu, adalah hiperaktif, senang nak kawal? Kadang-kadang guru sendiri yang putus asa dengan murid tersebut. Bukan itu sahaja, penumpuan yang lebih juga harus diberikan supaya keselamatan murid itu dapat dijaga dengan baik. Agaknya, kalau orang yang mempunyai sifat panas baran, tak mampu nak jaga murid khas, silap-silap orang itu yang mengamuk dalam kelas, muridnya tak ada apa-apapun.

b) “Cikgu Khas ni bukan mengajar pun, asyik main je, kejap-kejap tengok tv lah, main pasir lah itulah..bla..bla..”

Siapa kata guru khas tak mengajar, sebenarnya apa yang kalian nampak itulah merupakan suatu pengajaran dan pembelajaran kepada murid khas. Memanglah banyak main kerana hendak melatih dan memastikan psikomotor halus dan kasar berfungsi. Kalau tidak dibuat terapi bermain sebegitu, bagaimana murid khas hendak berkembang. Mereka mana boleh belajar secara teori sahaja seperti murid mormal, praktikel perlu dilakukan sebab itu guru khas perlu menguasai pelbagai kemahiran supaya dapat bersedia dan melatih murid khas yang mempunyai pelbagai masalah. Bukankah bermain itu salah satu pengajaran dan pembelajaran. Lagi satu perkembangan kognitif kanak-kanak khas bukan sama dengan perkembangan kognitif kanak-kanak biasa, mereka perlu diajar dengan sedikit demi sedikit dan peringkat demi peringkat, supaya mereka dapat memahami apa yang diajar oleh guru. Adakalanya, hendak mengenal huruf mengambil masa berbulan-bulan sebab masalah kognitif mereka yang dialami, jadi kerana itulah guru khas perlu menyediakan pelbagai bentuk pengajaran dan bahan bantu mengajar yang menarik supaya pemahaman murid dapat ditingkatkan.

c) “Cikgu khas tak payah buat kerja apa-apa, dalam pengurusan sekolah tidak perlu terlibat mana-mana aktiviti, kerana mereka terikat dengan etika mereka, jadi kalau kat sekolah tu, diorang mana sibuk-sibuk macam cikgu biasa… kan senang tu??”
Wah…wah..wah… orang yang cakap macam ni tak ada insurans betul mulut dia, sebenarnya tidak, guru khas juga, boleh terlibat dengan mana-mana aktiviti. Memang saya akui jika di sekolah inklusif, sekolah akan mengelakkan guru khas daripada kerja-kerja tambahan kerana memberi peluang kepada guru khas menumpukan sepenuhnya terhadap murid khas. Namun, kalian perlu sedari, jika di sekolah pendidikan khas biasa yang betul-betul sekolah pendidikan khas tidak ada campuran murid normal, siapa yang akan menguruskan segala rekod-rekod dan data-data sekolah? Siapa yang akan menganjurkan aktiviti-aktviti di sekolah? Guru khas kan? Jadi tidak ada masalah sebenarnya perlu diasingkan dalam membuat kerja-kerja dan aktiviti. Cuma sekolah normal sahaja tidak mahu memberi peluang kepada guru khas untuk membuat sesuatu kerja yang diluar bidang. Satu lagi, tidak pernah saya dengar etika dalam pendidikan khas yang menyatakan guru khas tidak boleh merlakukan aktiviti pengurusan dan merlakukan aktiviti di sekolah. Itu adalah fitnah semata-mata, kerana apa yang saya lihat sebenarnya, aktiviti yang diadakan oleh guru khas di sekolah khas lebih banyak daripada aktiviti di sekolah biasa. Jadi, kenapa perlu mempertikaikan.. selidik dahulu sebelum bercakap..

d) “Guru khas tidak perlu hendak menguasai pelbagai kemahiran sebab mereka ajar orang istimewa, jadi tak perlu banyak kemahiran pendidikan dan pengajaran yang perlu mereka kuasai..”

Sebenarnya, guru khaslah yang banyak menguasai pelbagai kemahiran. Bukan sahaja kemahiran pendidikan, pengajaran dan pembelajaran tetapi mereka mempunyai kemahiran tambahan yang perlu dikuasai. Misalnya, kemahiran berbahasa isyarat, kemahiran tulisan Braille, kemahiran orientasi dan mobiliti, kemahiran terapi, kemahiran psikologi dan sebagainya. Jika mereka tidak menguasai kemahiran-kemahiran ini, maka agak sukar bagi mereka untuk mengajar golongan istimewa. Kalau tak percaya, cubalah masuk kelas khas tanpa ada kemahiran tambahan. Mesti anda buntu idea.

e) “Alah, murid khas bukannya pandai pun, baik yang pekak, buta, dan sebagainya, semuanya bukannya pandai.. jadi cikgu khas tak perlu nak ajar sangat.. lagipun sukatan bukan sama pun, senang je tak payah nak pening-pening kepala.”

Siapa kata murid khas tak pandai, malah kognitif mereka lebih baik daripada murid normal. Sungguhpun mereka pekak, buta dan sebagainya, sebenarnya kognitf mereka sama macam orang normal cuma lambat sedikit disebabkan kekurangan yang dihadapinya. Itulah tanggapan masyarakat sekarang menganggap semua murid khas bodoh, tetapi sebenarnya tidak, malah mereka lagi pandai daripada kita dan sukatan pelajaran mereka sama sahaja dengan murid normal, kalau murid normal belajar matematik, mereka belajar matematik, kalau murid normal belajar sejarah, mereka belajar sejarah dan sebagainya.Cuma perbezaanya ialah cara penyampaian pengajaran. Jika murid pekak, guru kena mengajar dengan menggunakan bahasa isyarat, murid buta menggunakan kaedah Braille, sentuhan dan sebagainya. Saya rasa tidak senang, kerana kalau guru khas tidak kuasai kemahiran tambahan, apa yang diajar tidak dapat disampai.

f) “Guru khas, bukan tahu buat kerja pun, malas sahaja, duduk sahaja tak buat apa-apa.”

Saya rasa guru khas sama juga seperti guru biasa, siapa kata guru khas malas, jika mereka bersikap malas maka anak-anak murid khas tidak mendapat pendidikan yang sewajarnya. Bagi saya walaupun saya guru pelatih tetapi apa yang saya lihat sebenarnya kebanyakan guru khas tidak malas, malah mereka kebanyakannya rajin daripada guru normal. Usaha mereka lebih banyak daripada guru normal. Misalnya, jika guru biasa tak perlu nak jadi macam doktor, pantau selalu keadaan murid. Misalnya, jika murid pekak, telinga murid harus dipantau, alat bantu dengar mesti disemak dan sebagainya. Tak perlu lah cakap tentang guru disekolah, guru pelatih yang ambil bidang pendidikan khas di IPG IK pun ramai yang rajin-rajin. Tengok sahajalah di IPG IK, kebanyakan yang aktif dalam persatuan atau JPP kebanyakan guru khas, yang membuat program guru khas, tetapi yang dapat nama jabatan lain bukan jabatan pendidikan khas, maka institut sendiri tidak nampak usaha guru pelatih p.khas, sedangkan yang banyak membantu dan menjayakan adalah guru pelatih p. khas. Jadi siapa yang rajin sebenarnya? . Kalau disekolah, sebenarnya sekolah yang tidak mahu memberi peluang kepada guru khas untuk menonjol, atau mungkin disebabkan sedikit sahaja guru khas yang bersikap malas macam itu, maka terus semua guru khas dilabelkan sebegitu. Tak baik tau, fitnah orang dosa…

g) “Guru khas tahu makan gaji buta je, elaun tambahan dah la dapat, eeee… tak adil tau macam ni..”

Sebenarnya bagi saya, guru khas memang layak mendapat elaun tambahan daripada kerajaan. Hal ini demikian kerana, kesusahan dan keperitan mereka mengajar murid khas yang mempunyai pelbagai cabaran dan dugaan. Kalau diluar negara, guru khas statusnya tinggi, dan dipandang tinggi oleh masyarakat, jadi langkah kerajaan memberi elaun tambahan kepada guru khas adalah sebagai saguhati kepada guru khas kerana sanggup mengajar murid-murid khas, dan sebagai pendorong guru khas supaya tidak berputus asa dalam mengajar golongan istimewa. Mengajar golongan istimewa ini bukan senang wei.. kesabaran perlu tinggi.

h) “Ala, guru khas tak boleh mengajar murid normal, mereka tidak reti mengajar..”

Sebenarnya, guru khas boleh mengajar murid normal, cuma tidak diberi peluang sahaja oleh pihak sekolah kerana pihak sekolah mahukan guru khas memberi tumpuan sepenuhnya kepada murid khas. Jika diberi tanggungjawab mengajar murid normal, boleh sahaja. Malahan di IPG, bukan sahaja guru khas diajar kemahiran tambahan tetapi mereka turut diajar untuk menguasai sesuatu matapelajaran. Misalnya, matematik, sains, bahasa melayu dan sebagainya. Sebab itu, di IPG IK minor aliran akademik diberikan kepada guru khas, supaya melengkapkan diri mereka mahir dalam bidang yang lain.

i) “Murid-murid khas tak boleh berjaya, sebab mereka bodoh dah tu, mereka istimewa..”

Sebenarnya, murid khas boleh berjaya, sebab itu mereka perlu diberikan perhatian yang lebih daripada guru khas. Siapa kata mereka bodoh, tolonglah buang sifat mengklasifikasikan golongan OKU ini sebagai golongan yang tidak tahu apa-apa. Sebenarnya, mereka lebih cerdik daripada kita. Buktinya, ramai yang golongan OKU yang telah berjaya sehingga ada yang masuk ke Universiti atau Pusat pengajian tinggi. Ada juga golongan OKU mendapat gelaran doktor falsafah, datuk dan sebagainya.

j) “Guru khas bukan ajar betul-betul, main-main je..”

Seperti yang saya katakana daripada awal tadi, sebenarnya itu bukan main-main tetapi bermain itu suatu pengajaran dan pembelajaran perlu diberikan kepada golongan khas. Mereka juga, belajar seperti biasa, ada waktu-waktu tertentu. Guru khas tidak pernah mengajar main-main malah mereka akan berusaha dengan bersungguh-sungguh tanpa rasa jemu, mereka perlu mengajar sedikit, demi sedikit, peringkat demi peringkat bukan boleh mengajar macam orang normal, perlukan masa yang lebih dan perhatian yang sepenuhnya. Munngkin orang yang memberi tanggapan ini hanya melihat segelintir sahaja tidak lihat sepenuhnya dan terus menghukum orang tanpa usul periksa.

k) “Guru khas, senang ada pembantu lagi, senang nak kawal kelas.”

Bagi maklumat semua, pembantu hanya membantu dalam bahagian-bahagian tertentu sahaja, bukannya membantu guru secara keseluruhan. Pembantu bukan membantu mengajar, tetapi memastikan pengawalan kelas sahaja. Kalau guru khas seorang sahaja dalam kelas, bila lagi guru khas hendak mengajar dan bila lagi guru khas hendak mengawal. Walaupun murid sedikit, tetapi keadaan kelas tersebut seperti ramai murid. Adakalanya, pembantu sendiri tak dapat hendak membantu guru dalam mengawal kelas sehinggakan masa yang diambil bukan untuk mengajar tetapi untuk mengawal kelas kerana murid khas yang sukar hendak dikawal.

Kesimpulannya, sebenarnya tiada benda yang senang di dunia ini, nasihat saya kepada masyarakat dan guru biasa semua supaya selidik dahulu sebelum menghukum seseorang. Memang ada juga guru khas yang malas dan sebagainya seperti mana guru biasa. Namun, bukan semua guru khas bersikap sebegitu. Apa yang penting sebenarnya matlamat kita adalah untuk mendidik anak bangsa bukannya kita menghina dan melabelkan orang lain. Harus diingat, guru khas matlamatnya adalah untuk memastikan murid khas boleh menguruskan dirinya. Jadi dalam memastikan murid khas boleh menguruskan diri pelbagai cabaran dan cara yang perlu dilakukan oleh guru khas.

Bagi guru khas, jika anda tidak mahu dihukum atau diklasifikasikan seperti itu, maka tunjukkan kepada masyarakat bahawa anda bukan sebegitu. Jauhilah sikap malas, malah tingkatkan usaha kita dalam memastikan murid khas terus terpelihara dan terjaga. Jangan pula, kita sama berfikiran seperti masyarakat lain yang mengatakan murid khas tidak boleh. Malah kita sebagai guru khas adalah sebagai motivator dan perangsang kepada golongan istimewa. Chanyo.. chanyo..

Sebenarnya, saya tidak layak untuk mengatakan sedemikian, kerana saya hanya guru pelatih biasa, tetapi saya kecewa dan sedih apabila sebelum menjadi cikgu khas lagi saya sudah dilemparkan dengan pelbagai tomahan yang tidak berasas ini. Saya juga, terfikir kenapa, guru khas perlu diasing-asingkan sedangkan kerjayanya tetap sama seperti guru biasa. Pendapatan dan kelayakannya sama sahaja seperti guru biasa. Jadi tidak perlu dibandingbezakan. Apa yang penting, masing-masing mempunyai peranan dan tanggungjawab, dan jika tiada guru khas, siapa lagi yang sanggup mengajar golongan istimewa??? Fikir-fikirkan…

Kata meeze 1 : No komen… tepuk dada tanya selera..

Kata meeze 2 : dok mengutuk tak elok, nanti dapat balasan baru tahu..

Kata meeze 3 : Sesiapa yang hendak menjadi guru P.Khas, fikir dahulu masak-masak sebelum buat keputusan, jangan nanti bila anda masuk bidang ini dah tak semangat dah, sebab putus asa. Kerjaya menjadi guru ini bukannya senang banyak tanggungjawabnya.